Активно велись печатная пропаганда и агитация: распространялись листовки и памятки по конкретным вопросам ведения наступательного боя, в том числе использования разных видов оружия, и т. д. Непосредственно в боевых порядках из рук в руки передавались отпечатанные большими тиражами обращения военных советов фронтов к стрелкам, летчикам, зенитчикам, артиллеристам, саперам, минометчикам, связистам, в которых воинов призывали преодолеть трудности и мобилизовать все силы и средства для успешного решения ставящихся боевых задач по уничтожению окруженного противника.
Значительную роль в идейно-политическом и культурном воспитании воинов, их мобилизации на разгром врага играла культурно-просветительная работа на фронте. В действующей армии была развернута целая сеть культурно-просветительных учреждений. В дивизиях и бригадах, а также в отдельных полках появились походные клубы с библиотеками. Снабжены они были необходимыми средствами пропаганды: радиопередвижками, киноустановками, фотосредствами.
В Домах Красной Армии (ДКА), а также дивизионных клубах регулярно проводили политинформации, беседы, консультации, теоретические конференции, агитаторам и пропагандистам из частей оказывали помощь при подготовке лекций и докладов, подбирали наглядные пособия, оформляли выставки политической и художественной литературы[364].
Большую агитационно-пропагандистскую и культурно-просветительную работу проводили агитмашины Домов Красной Армии. Каждая агитмашина была снабжена кинопередвижкой, радиоустановкой, музыкальными инструментами с обязательным наличием баяна, настольными играми, библиотекой, наглядной агитацией. Обычно с такой машиной в войска выезжали лектор, киномеханик, небольшая группа участников художественной самодеятельности или артистов.
Важной задачей клубов являлась своевременная доставка в подразделения периодической печати, так как в ходе боев газеты становились одним из главных источников, позволявшим узнавать результаты боевых действий, отличившихся воинов и последние новости. Наиболее распространенной формой было коллективное чтение газет.
После опубликования рассказа М. Шолохова «Наука ненависти» были организованы читки и беседы во всех блиндажах и окопах. Даже в суровых условиях фронтовой жизни бойцы много читали. Чтобы удовлетворить их спрос на книгу, в частях создавались походные библиотеки.
Мощным средством культурно-просветительной работы являлось радио. Там, где позволяла обстановка, клубы и Дома Красной Армии организовывали трансляцию и коллективное прослушивание центрального и фронтового радиовещания, проводили местные радиопередачи. Большое место в культурно-просветительной работе среди личного состава занимало кино. Оно прочно вошло во фронтовой быт и являлось действенным средством воспитания бойцов и командиров, организации их досуга. Делалось все возможное и невозможное, чтобы кинофильмы мог видеть каждый солдат на переднем крае. Даже в зимние холода командиры и политработники находили места, где можно было показать кинофильм. Так, в Сталинграде для этой цели использовали подземные коммуникации. Обычно перед показом фильма лектор или агитатор в нескольких словах объяснял зрителям его содержание, сообщал о положении на фронте, об успехах своей части и подразделения.
В клубах проводились встречи пехотинцев с танкистами и артиллеристами, конниками и летчиками. Практиковались встречи бывалых воинов и ветеранов частей с прибывшим пополнением.
Важное место в культурно-воспитательной работе на фронте занимала художественная самодеятельность. В каждой роте был свой гармонист и свои запевалы.
Коллективы художественной самодеятельности играли существенную роль в культурном обслуживании воинов в часы досуга. Так, за время обороны Сталинграда было дано свыше 200 концертов. Ночью или в период затишья в землянках и блиндажах, порой буквально в десятках метров от врага, звучали песни и частушки, играл баян.
Значительный вклад в культурное обслуживание воинов и развитие культурно-просветительной работы на фронте вносили фронтовые театры, ансамбли песни и пляски. С первых дней войны началась культурно-шефская работа артистов театров. Театральные коллективы старались перестроить свой репертуар в возможно более короткие сроки, подготовить новые концертные бригады, своим содержанием отвечавшие текущему моменту. Напряженно работая в течение нескольких дней, артисты создавали целые спектакли с удобным для любых условий портативным оборудованием.
В последние дни января 1943 г. на Сталинградский фронт приехал с бригадой артистов композитор М. Фрадкин. Вместе с находившимся в Сталинграде поэтом Е. Долматовским он сочинил ряд песен. Ими же был создан «Гимн Сталинградской победы», текст его распространялся среди воинов в виде листовок.