«В таком-то вот селе, в таком-то вот приходе», —Так начинают все, да нам — не образец.Начнем: в одном селе был староста-подлец,Ну, скажем, не подлец, так что-то в этом роде.Стонали мужики: «Ахти, как сбыть беду?»Да староста-хитрец с начальством был в ладу,Так потому, когда он начинал на сходе Держать себя подобно воеводе, Сражаться с иродом таким Боялись все. Но только не Аким: Уж подлинно, едва лиГде был ещё другой подобный правдолюб!Лишь попадись ему злодей какой на зуб, Так поминай как звали!Ни перед кем, дрожа, не опускал он глаз,А старосте-плуту на сходе каждый раз Такую резал правду-матку,Что тот от бешенства рычал и рвался в схватку, —Но приходилося смирять горячий нрав: Аким всегда был прав,И вся толпа в одно с Акимом голосила. Да что? Не в правде сила!В конце концов нашел наш староста исход: «Быть правде без поблажки!»Так всякий раз теперь Аким глядит на сход… Из каталажки.1912 г.
Лапоть и сапог
Через года полтора
Все уйдут на хутора,
Худо ль, лучше ль будет жить,
А нет охоты выходить.
«Псковская жизнь», 1911 г. № 557 «Деревенские частушки»
Где в мире найдем мы пример, подобный русской аграрной реформе? Почему не могло бы совершиться нечто подобное и среди тружеников промышленного дела?