СССР против США

По мнению американских специалистов, наиболее эффективным в ведении психологической войны против СССР было бы использование недавних эмигрантов. Тысячи бывших советских граждан, по разным причинам покинувших родину, жили в те послевоенные годы в самых разных городах Европы и в многочисленных лагерях для перемещенных лиц. Именно им и была дана возможность нанести «основной» пропагандистский удар по их общему с ЦРУ противнику[169].

Информация к размышлению Радиостанция «Освобождение» (с 1959 г. — «Свобода») впервые вышла в эфир 1 марта 1953 года на русском языке. А через несколько дней начала передачи на многих языках народов СССР. Первым ее диктором стал Сергей Дубровский. По словам эмигранта Романа Днепрова, радиостанция «Освобождение» еще до первой радиопередачи была поставлена под прямой американский контроль — в административное ведение ЦРУ. И все ее сотрудники с самого начала подбирались американской администрацией[170]. На начальном этапе располагала одним передатчиком мощностью в 10 тысяч ватт, расположенным в Лампертгейме, у города Мюнхена, и вещала 175 часов в неделю, в том числе 140 часов на русском языке. В 1958 году общий объем еженедельных передач радиостанции составлял уже 357 часов. К 1964 году радиостанция располагала тремя комплектами радиопередатчиков: в Палее, у города Барселона (Испания), было размещено 5 передатчиков общей мощностью 1 миллион 100 тысяч ватт; в Лампертгейме, около Мюнхена, — 8 передатчиков общей мощностью 310 тысяч ватт и в Панчао, у города Тайпея (остров Тайвань), — 5 передатчиков общей мощностью 210 тысяч ватт. Таким образом, в 1966 году в распоряжении радиостанции «Свобода» имелось 18 радиопередатчиков (из них 13 в Европе) с общим объемом радиопередач 200 часов ежесуточно. Радиостанция имела отделения в Риме, Нью-Йорке, в Испании и на Тайване, с общим количеством сотрудников — 1200 человек. Радиостанция функционировала на «частные пожертвования», главным образом ЦРУ, что было признано в 1971 году, ас 1972 года открыто финансировалась в соответствии с бюджетными ассигнованиями, выделяемыми американским конгрессом (переведена в подчинение Управления международного радиовещания США). Радиостанция предоставляла трибуну опальным и нонконформистски настроенным политическим деятелям, перебежчикам, «отказникам», диссидентам из Советского Союза и стран Восточной Европы. Постоянными сотрудниками «РС/РСЕ были Александр Галич и Сергей Довлатов; частыми гостями и внештатными сотрудниками — Василий Аксенов, Владимир Войнович, Виктор Некрасов, Андрей Синявский. На волнах радиостанции читали их литературные произведения, философские эссе, мемуары; часто устраивались круглые столы и диспуты на культурные и политические темы. Это дало основание бывшему заместителю директора радиостанции Стефану Миллеру сказать, что «во многих отношениях РС/РСЕ была высокоинтеллектуальной станцией»[171]. В 1976 году радио «Свобода» и «Свободная Европа» были объединены. После разрушения Советского Союза и ликвидации «коммунистической угрозы» радиостанция продолжала свою деятельность, перестроившись на борьбу против «русского империализма». О направленности ее передач в 1980-х годах можно судить по Открытому письму конгрессу США и Совету международного радиовещания (20 июня 1989 г.), подписанному В. Аксючицем, Г. Анищенко, священником Дмитрием Дудко, Ф. Светловым, В. Сендеровым и В. Тростниковым. В нем говорилось: «Когда PC (радиостанция «Свобода». — А. О.) анонсировало новую передачу «Русская идея», мы связывали с ней большие надежды. Но вышло обратное тому, на что мы надеялись. Вместо осмысления феномена русского национального самосознания эта передача сосредоточилась на его отрицании и опошлении. Было заявлено, что «мы присутствуем при агонии русской идеи» и даже поставлен вопрос: «Не являются ли русские народом прошлого, которого уже нет?». В первых передачах этого цикла одна была целиком отдана изложению оскорбительно русофобских концепций А. Янова, три — А. Синявского, отношение которого к русскому народу крайне негативно. Еще в двух В. Тольц (ведущий всего цикла), Р. Пайпс и Б. Хазанов подвергли высокомерной и некомпетентной критике статью издателя независимого московского христианского журнала «Выбор ” В. Аксючица. Для изложения же позиции А.И. Солженицына, который является современным выразителем русской идеи, в передаче места и вовсе не нашлось»[172].

К вышесказанному можно добавить, что в этих же передачах муссировались вопросы «о разгуле русского шовинизма», об «эгоистической национальной силе русского великодержавного шовинизма» (высказывание украинского деятеля Ю. Бадзью[173]), об «оккупации русскими» малых народов и русском патриотизме. Последняя тема рассматривалась примерно под ракурсом В. Малиновича, заявившего в беседе с Л. Ройтманом и В. Матусевичем, что «половина населения этой страны нерусские и говорить о патриотизме русском в такой стране просто бессовестно и безнравственно»[174].