Средневековый мир «Игры престолов»

Кайвасса перешла из Эссоса в Вестерос. «Игра эта зовется кайвассой. Ее завезли в Дощатый город на волантинской торговой галее, а сироты разнесли ее вверх и вниз по Зеленой Крови. При дорнийском дворе все помешались на ней», – размышляет сир Арис Окхарт, которому не нравилась эта игра (ПС, Падший рыцарь, 194). Его неспособность мыслить стратегически – навык, тренируемый в кайвассе, окажется фатальной. В кайвассу играют для забавы и отдыха при дворе – Маргери и ее братья очень хороши в ней, – поэтому неудивительно, что Тирион хорошо в ней разбирается; скорее всего, он обучился ей, как и высокому валирийскому, будучи еще мальчишкой, в качестве части аристократического воспитания, которое он получил в Утесе Кастерли.

Шахматы, должно быть, были изобретены в Афганистане и Западной Индии в четвертом-пятом веках нашей эры и быстро перешли в Персию. В ранней версии этой игры, известной как «катуранга», фигуры делились на четыре группы: пехота, кавалерия, слоны и колесницы. Эти фигуры эволюционируют в современную пешку, коня, слона и ладью соответственно – английское слово «ладья» восходит к персидскому слову, означающему «колесница», в то время как слово «шахматы» происходит от «Shah mat!», что в переводе с персидского означает «Шах умер». Слово «ферзь» (fers), старое название королевы, связано с персидским словом «vizier» («визирь»), советник или министр. В ранних версиях игры именно эта фигура была правой рукой короля, а не его супруга. После вторжения мусульман в Персию игра быстро распространилась в мусульманском мире, а затем и в Европе через испанских мавров, потом по реке Волге в России и Скандинавии и уже затем через норманнов в Англии. Фигурки в мусульманской игре представляли собой небольшие предметы различных цветов и размеров, в соответствии с исламским запретом на изображение живых существ, но со временем приняли иную форму. Фигуру в виде слона также называли «граф», «собака», «советник» и «шут», до того как в двенадцатом-тринадцатом веках закрепилось название «bishop» (англ. «епископ»). Шахматы очень скоро стали популярными. Моралисты осуждали эту игру; в 1061 году Петр Дамиан упрекнул епископа Флоренции за игру в шахматы. Епископу следовало бы знать о греховных свойствах этой игры, утверждал святой. Шахматы – азартная игра, провоцирующая насилие в случае, если проигравшая сторона недовольна результатом. Тем не менее – и это был контраргумент епископа – эта игра требует мастерства и развивает логику, учит терпению и стратегическому мышлению. В своей «Учительной книге клирика», написанной в двенадцатом веке, испанец Петр Альфонси отметил, что умение играть в шахматы было одним из семи ключевых навыков, которыми должен был владеть рыцарь. Петр родился в еврейской семье в городе Хуэска в мусульманской Андалусии, и из его работы видно, что игра в шахматы уже стала привычным времяпрепровождением. Не только интеллектуальный компонент шахмат делал их полезным занятием для благородных мужчин; шахматы также дают возможность двум людям провести долгие часы, склонившись над доской. Мужчины и женщины могли играть в шахматы, что способствовало сближению; в результате игра стала приобретать романтические коннотации. В поэме Чосера памяти Бланш, жены Иоганна Гонта, «Книге герцогини», поэт описывает, как он видит во сне мужчину, одетого в черное. Он узнает, что этот мужчина долго был влюблен и наконец завоевал сердце своей возлюбленной. Мужчина в черном описывает, как «ложная Фортуна» играла в шахматы с ним и забрала королеву со словами «шах» и «мат». Поэт описывает смерть Бланш как конец шахматной партии. Таким образом, и любовь, и жизнь могут быть метафорически описаны как шахматная игра.

Когда мужчины играли в шахматы, происходили долгие приватные беседы, которые не привлекали такого внимания, как если бы беседа происходила за закрытыми дверями. Так что Тирион узнает много интересного о происходящем в Эссосе, играя в кайвассу с волантийцем Каво Ногарисом (ТД, Тирион VI). Шахматы были столь популярны, что посвященные им записи, подобные шахматным колонкам в современных газетах, начали появляться в тринадцатом веке. У Маргариты Анжуйской, супруги Генриха VI, были красный и зеленый комплекты шахмат, сделанные из хрусталя и яшмы; шахматные фигуры знаменитого шахматиста двенадцатого века Льюиса, вырезанные из моржовой кости и китового зуба, найденные на Западных островах, свидетельствуют о популярности игры среди скандинавской аристократии. И подобно тому, как слон мог превращался в собаку, шута или епископа, так же и ладья в шахматах Льюиса была сделана в виде берсеркера, печально известного воина, который в исландской саге впадает в невообразимую ярость и впивается зубами в свой щит перед битвой.

Культ Р’глора