— Михаил, ты чего не позвонил…
— Решил уважение оказать
— Садись. Чайку?
— Давайте.
Два часа я потратил на обстоятельный доклад по итогам поездки. Громыко — видимо самый сильный министр иностранных дел после канцлера Горчакова — кивал, делал у себя пометки.
— … То, что ты определил Великобританию как главного противника — сказал он — спорно, но может ты и прав.
— Тэтчер манипулирует Рейганом, как хочет — сказал я — и с ней не договориться. Она ненавидит нас по идеологическим соображениям
— Идейным — поправил Громыко — идеологии как таковой у нее нет.
…
— Кстати, а насчет того что она говорила про Пакистан… получается, она тоже видела? Да… вот новости. Иногда и не знаешь, где найдешь, где потеряешь. Получается, Михаил Сергеевич, твое плохое знание английского превратилось в дезинформацию для англичан.
— Получается. Кстати что у нас в Афганистане?
По Афганистану — я, кстати, не говорил — мы создали еще одну рабочую группу, секретную. От Политбюро в нее вошли двое — Алиев и Громыко. Алиев сейчас готовится к встрече в Баку афганских и пакистанских лидеров в рамках мирного процесса. Перед этим — он должен посетить Исламабад и встретиться с Зия уль-Хаком. Алиев в мирном процессе должен сыграть уникальную роль — он мусульманин, генерал КГБ и шеф одной и самых процветающих республик Союза. Для лидеров Афганистана и Пакистана нахождение в космополитичном, но мусульманском Баку должно само по себе вызвать культурный шок и показать, что можно совмещать ислам и социализм и жить очень хорошо.
Громыко курировал проект в Москве.
— В Афганистане становится лучше, Михаил Сергеевич. Я говорил с товарищем Соколовым, этим летом число бандпроявлений неожиданно снизилось почти вдвое от прошлого года, а количество перехваченных караванов с оружием, почти втрое.
— Может перехватывать меньше стали?
— Да нет, вряд ли, операции на границе продолжаются. Кроме того — Себгатулла Моджадиди, лидер фракции монархистов в изгнании передал в посольство в Исламабаде письмо, в котором выражает готовность к переговорам об условиях прекращения огня и возвращения беженцев. Он утверждает, что выступает не от себя лично, а от имени всех монархических и племенных лидеров в изгнании.
Интересные дела. Как я и предполагал — как только уль-Хак перестал предпринимать что-либо в обеспечении единства моджахедов — Пешаварская семерка посыпалась. С одной стороны — монархист Моджадиди, пир Ахмад Гайлани и представитель племен Мохаммад Наби Мохамадди. Эти люди при всей их отмороженности все же представляют традиционалистов Афганистана, с ними можно договариваться. К ним можно отнести и Масуда, он представляет племена и группы Пандшера. А есть исламские экстремисты, такие как Хекматияр, Халес и Раббани. Они вряд ли кого-то представляют — это экстремисты, набравшиеся радикальных книжек про ислам. Хекматияр, например, еще при Дауде вступил в контакт с братьями-мусульманами, за что его преследовали уже тогда. С ними договориться нельзя, потому что им плевать на жизнь простых афганцев, они получают от шейхов деньги и на эти деньги убивают. Их надо уничтожить или изолировать. Первое конечно лучше.
— То есть, ситуация в Афганистане пусть не кардинально, но улучшилась.
— Да, есть такое.
— Сейчас важно закрепить. Пока зима — надо инициировать переговоры и процесс национального перемирия. Андрей Андреевич, прошу вас лично переговорить с Кармалем. НДПА должна призвать всех умеренных лидеров не только к перемирию, но и к участию во власти в Афганистане. По крайней мере, на уровне провинций. Афганские товарищи должны понять — их страна и так только-только вступила на путь развития, а война отбрасывает их на этом пути назад. Компромиссы неизбежны. Если какие-то группы готовы гарантировать порядок в том или ином районе, с ними можно и нужно договариваться, кого бы они не представляли и какие бы преступления перед Революцией ранее не совершили. Если где-то пятерки не приживаются или не пользуются авторитетом — не надо насаждать их силой. И не стоит выкорчевывать силой религию. Религиозность афганцев — очевидный фактор, с ним нельзя не считаться. Мулл нужно вовлекать в дискуссию, заставлять высказываться на общественно-политические темы, но ни в коем случае не конфликтовать. Все муллы, которые поддерживают режим прекращения огня, выступают за национальное примирение — объективно работают на революцию.
…
— Не согласны
— Я вот думаю — задумчиво сказал Громыко — у нас так же было? В Гражданскую?
— А что, Андрей Андреевич, наша Гражданская это образец для подражания?
…
— Так, положа руку на сердце. Несколько миллионов погибших. Разруха. Голод. Тиф. Восстанавливали многие отрасли с нуля. Неужели именно так мы должны были начинать наш путь к коммунизму.
Громыко покачал головой
— Ты только это еще где не скажи.
— Не скажу. Но останусь при своем — Гражданская это страшная трагедия и если бы была возможность избежать ее… Ленин тоже был не в восторге от Гражданской. Как и многие старые большевики.
Громыко отпил чая.