Другие кризисы также были проигнорированы. Резолюция проигнорировала подавление Фалуньгун в 1999 и 2000 годах, когда в центре Пекина более года регулярно проходили акции протеста, включая самосожжения и задокументированные случаи смерти в полицейских застенках. В резолюции также говорится, что партия "преодолела" стихийные бедствия, такие как землетрясение в Вэньчуане в 2008 году, когда на самом деле коррумпированная практика строительства привела к гибели десятков тысяч людей, или эпидемию атипичной пневмонии, которую партия пыталась скрыть в течение нескольких месяцев, прежде чем наконец отреагировала. В предыдущих резолюциях аналогичные кризисы предыдущих эпох хотя бы упоминались, чтобы оправдать консолидацию власти нового лидера.
Си был более осмотрителен в критике своих предшественников. Он сказал, что к 2010-м годам Китай страдал от "несбалансированного и неадекватного развития", которое препятствовало "постоянно растущим потребностям людей в лучшей жизни ". Другими словами, разрыв между богатыми и бедными стал неустойчивым, и партии пришлось отступить от политики "большого движения", проводившейся Цзян Цзэминем и Ху Цзиньтао. Это облегчает понимание враждебного отношения Си к частному предпринимательству и рыночным силам, а также его ориентации на развитие под руководством государства.
Самым ужасным было то, как резолюция обвиняла предыдущие администрации в коррупции:
Более того, ранее небрежное и слабое управление позволило бездействию и коррупции распространиться внутри партии и привело к серьезным проблемам в ее политической среде, что нанесло ущерб отношениям между партией и народом, между чиновниками и общественностью, ослабило творческий потенциал, сплоченность и способности партии, а также стало серьезным испытанием для ее деятельности по управлению страной.
Далее в резолюции говорится, что при Си партия добилась огромного прогресса в принятии "исторической инициативы" по решению этих проблем. Это означает улучшение самоуправления, не позволяя внешним силам, таким как СМИ или независимая судебная система, контролировать государственных чиновников.
Си больше, чем нападки на своих предшественников, интересовало то, что, как он выразился в своем пояснении к резолюции, "пережил славу партии и оценил, как партия сплотила и повела за собой китайский народ к великим достижениям". Таким образом, две трети резолюции посвящены первому десятилетию правления Си, которое показало, что Китай развивается с каждым днем все сильнее и сильнее.
Чтобы увидеть, как эта одержимость историей проявляется на местном уровне, рассмотрим храмовый комплекс к западу от Шанхая. С 1990-х годов я изучаю историю некогда обширного комплекса даосских храмов в небольшом городе Джуронг. В какой-то момент я захотел ознакомиться с правительственными документами, которые могли бы описать их разрушение в начале-середине XX века и восстановление спустя десятилетия. Журналист информационного агентства "Синьхуа" связал меня с отделением администрации округа Джуронг.
На следующий день меня пригласили в правительственный офис архивов. Джуронг - уездный город недалеко от Нанкина с населением всего более 600 000 человек, что составляет около 0,5 % от общего числа жителей Китая, и тем не менее в офисе работало десять человек. Некоторые выполняли рутинную работу, например выдавали свидетельства о рождении и смерти, но во время моего визита почти все были заняты составлением новой версии официальной местной истории, известной как справочник. Как сказал мне глава офиса, последний справочник графства был составлен в 1998 году, и в скором времени они собирались опубликовать новую версию, включающую историю храмов. Этот справочник станет единственным источником для всех местных учебников и историй, начиная от кратких описаний, которые туристы читают в брошюрах, и заканчивая историями, которые преподают школьникам.
Отдельные храмы, мечети и церкви могли издавать свои собственные буклеты, но они брали пример с официальной истории. То, что было включено или опущено, определяло то, что общество знало о местной религиозной жизни. И, конечно, это касалось не только религиозной жизни, но и всего, что происходило раньше: политики, сельского хозяйства, промышленности, культуры и торговли. Все это должно было быть сглажено партией.
Мы прошли через офис к столу человека, который отвечал за написание главы об истории всех религиозных организаций в округе. Он опросил местных религиозных лидеров и собрал материалы из мест отправления культа. Теперь он готовил окончательный вариант главы. Как сказал мне чиновник, прежде чем включить ее в новый справочник, ее должна была проверить редакционная комиссия, состоящая из местных чиновников Коммунистической партии и высокопоставленных правительственных историков. Но поскольку глава была проверена ранее, он был уверен, что изменения будут минимальными, и дал мне копию своей главы.