В последней странице пластмассовой обложки я обнаружил
карманчик, и там – серебристый диск. Вставил его в дисковод компьютера и открыл
файлы. Нашел один из рассказов и скопировал его в папку «Гости». Присвоил ему
прежнее название с цифрой «2» и стал препарировать текст. Менял слова, разбивал
длинноты на отдельные предложения и абзацы, вставлял недостающие знаки
препинания, исправлял грамматические ошибки. После правки текст выглядел уже
более менее прилично, и читать его стало приятней. Потом иронично улыбнулся и
заменил некоторые слова, несущие мрачный смысл, на противоположные, светлые и
оптимистичные. Перечитал. Рассказ будто засиял. Осталась авторская идея,
авторская информация, изменилась лишь оценка событий с негативной на
позитивную. Например: «солнце прожигало иссохшую землю горячими лучами» заменил
на «солнышко ласкало землю животворным светом» или «утро началось с ядовито-красного
восхода» – на «утренний восход прогнал ночную тьму и засиял миллионом крохотных
радуг в росистой траве». Улыбнулся находке и сделал следующую замену: «я тебе
этого никогда не прощу» на – «конечно, я прощу тебе это преступление, но
чувство вины тебя не оставит».
Ну и напоследок написал отзыв.
«Дорогой автор!
Работать тебе еще и работать. Стихи твои мне показались
сырыми. Часто нарушаешь законы стихосложения: ритм, размер, рифму. Много
безграмотных выражений, косноязычия. О правописании молчу, оно просто
отсутствует. Выделение запятыми причастных и деепричастных оборотов, обращений
и вводных слов – такой же закон, как правила вождения на дорогах. Я так и не
понял твоего отношения к Богу. Тем более не почувствовал, что ты Его любишь.
Поэтические словечки типа судьба, мечта, веер, чувства,
жизнь, душа – с этим надо бы поосторожней. Они в романтической поэзии и в
Православии имеют разный смысл, зачастую противоположный.
Мне кажется, как православный автор, ты еще только
рождаешься, и лучше начать бы тебе с нуля. То есть, проще говоря, поступить в
литературную студию. Заодно вспомнишь русский язык и литературу, без знания
которых писать что-то свое рискованно. Нельзя достигнуть должного уровня, не
обучаясь. Это могут себе позволить только гении (которые, увы, где-то рядом со
злодейством). А для нас, людей Божиих, сказано: потом и кровью будешь добывать
себе кусок хлеба. Я уж не говорю о сливочном масле и зернистой икре сверху.
Я бы тебе этого не писал, а обошелся бы холодным «ничего,
занятно», если бы не увидел, что есть в тебе потенциал – заявка на талант.
Кстати, давай попробуем разобраться что такое талант. Мне он представляется
лучом света с Небес, от Подателя света, от Света светов. Талант, как дар Божий,
совершенен. Но вот этот луч света проходит через наше сердце, наполненное
темными страстями, потом через разум, помраченный грехом, – и что на выходе?
Да! На выходе нечто грязненькое и мрачное. И степень загрязнения соответствует
степени нашей греховности.