Читаем Современный расизм как он есть полностью

Показательно, что широкая волна протеста против агрессии Израиля в Ливане, против курса оголтелого экспансионизма, расовой ненависти и геноцида поднялась в самом израильском обществе. Уже в первый день войны Политбюро ЦК КПИ распространило заявление, решительно осуждавшее кровавую авантюру в Ливане. Коммунисты требовали немедленного прекращения агрессии и отставки клики Бегина — Шарона. Созданный в это же время Комитет против войны в Ливане организовал 26 июня 1982 г. массовую антивоенную демонстрацию на улицах Тель-Авива, в которой приняло участие 20 тыс. человек. Под ее влиянием активизировала свою деятельность израильская пацифистская организация «Мир — сегодня», созданная в свое время по инициативе группы офицеров запаса израильской армии, протестовавших против военного авантюризма «Ликуда». 3 июля по призыву этой организации состоялась крупная манифестация под лозунгом «Против такой войны, как эта», в ней участвовало 100 тыс. человек. И наконец 25 сентября в Тель-Авиве прошла крупнейшая за всю историю Израиля 400-тысячная антивоенная манифестация. По оценкам израильских коммунистов, речь шла о важных качественных сдвигах в общественном сознании израильтян. Под давлением общественности и для того, чтобы как-то снизить накал антиправительственных настроений, в отставку был вынужден уйти с поста министра обороны А. Шарон, главный виновник трагедии в Сабре и Шатиле.

Подчас достаточно острая реакция на события в Ливане возникала в еврейских общинах капиталистических стран. Со времени прихода к власти «Ликуда» в 1977 г. многие евреи на Западе высказывали несогласие с оголтелым курсом Бегина. Даже интенсивная, повседневная националистическая пропаганда, которая ведется в еврейских общинах диаспоры под лозунгами «спасения, защиты Израиля», не могла заставить людей закрыть глаза на чудовищные израильские преступления в Ливане.

23 сентября 1982 года ведущее периодическое издание еврейской общины Великобритании «Джуиш кроникл» в статье под заголовком «Предел всему» указывала на то, что сам израильский премьер-министр несет личную ответственность за убийство тысяч палестинцев в лагерях беженцев. В октябре 1982 года израильская газета «Джерузалем пост» писала, что «массовые убийства палестинцев в бейрутских лагерях беженцев вызвали самый серьезный кризис в отношениях между американскими евреями и Израилем» за вею историю существования последнего. «Позиция израильского правительства, — признается газета, — в не меньшей мере, чем сами ужасные события, потрясла американских евреев… трагедия Бейрута затрагивает само существо и суть Израиля — его претензии считаться совестью человечества как родины евреев».

Целый ряд действовавших ранее и возникших непосредственно в связи с событиями в Ливане общественных организаций в США («Новая повестка дня для евреев», «Американцы, заинтересованные в мире на Ближнем Востоке», «Американцы за мир», «Евреи против израильских побоищ в Ливане» и пр.) развернули кампанию в средствах информации США с целью изменить отношение американской общественности к Израилю, заставить и правящие круги США урезать военную помощь государству-агрессору. С нашумевшей критической статьей в адрес израильских погромщиков выступили в газете «Нью-Йорк таймс» известные деятели еврейской общины С. М. Липсет и Н. Глейзер. В мае 1983 г. «Нью-Йорк таймс» сообщила о письме 133 студентов-евреев трех ведущих американских университетов — Нью-Йоркского, Йельского и Гарвардского — в адрес Бегина с решительным протестом против израильского вторжения в Ливан и бесчеловечного обращения с палестинцами.

Сами апологеты сионизма не могут замолчать дискриминацию арабского населения в Израиле, однако они сводят ее лишь к дискриминации частичной и якобы вынужденной. Вот как об этом разглагольствует израильский публицист Ш. Тевет: «До тех пор пока строительство государства (т. е. «великого Израиля». — Ред.) еще не завершено, я не вижу для нас другого пути, кроме расизма… Если сегодня я отвергну религиозные учения, которые определяют, кто является евреем, и при помощи которых он завоевал свое право, то я внезапно почувствую, что всю свою жизнь совершал преступления — изгонял фермеров и городских жителей (арабов. — Ред.). л И далее: «Я отвергаю расизм. Я питаю отвращение к нему. И вместе с тем не вижу перед собой иного пути для завершения дела сионизма». Факты показывают, что политика израильских властей в отношении арабских граждан страны действительно носит характер «доктрины расового различия и превосходства» — по определению известной резолюции Генеральной Ассамблеи ООН от 20 ноября 1963 года, провозгласившей Декларацию ООН о ликвидации всех форм расовой дискриминации.

Израиль расширяет политику изгнания арабов с их земли. Сионисты стремятся вообще «очистить» Израиль от «ненужного» им арабского населения.

Перейти на страницу:

Все книги серии Империализм: события, факты, документы

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
10 гениев политики
10 гениев политики

Профессия политика, как и сама политика, существует с незапамятных времен и исчезнет только вместе с человечеством. Потому люди, избравшие ее делом своей жизни и влиявшие на ход истории, неизменно вызывают интерес. Они исповедовали в своей деятельности разные принципы: «отец лжи» и «ходячая коллекция всех пороков» Шарль Талейран и «пример достойной жизни» Бенджамин Франклин; виртуоз политической игры кардинал Ришелье и «величайший англичанин своего времени» Уинстон Черчилль, безжалостный диктатор Мао Цзэдун и духовный пастырь 850 млн католиков папа Иоанн Павел II… Все они были неординарными личностями, вершителями судеб стран и народов, гениями политики, изменившими мир. Читателю этой книги будет интересно узнать не только о том, как эти люди оказались на вершине политического Олимпа, как достигали, казалось бы, недостижимых целей, но и какими они были в детстве, их привычки и особенности характера, ибо, как говорил политический мыслитель Н. Макиавелли: «Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнейшим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духом».

Дмитрий Викторович Кукленко , Дмитрий Кукленко

Политика / Образование и наука