Читаем SoSущее полностью

В работе «О началах СоСущего», фрагмент из которой был приведен выше, уже упоминались заимствованные из греко-латыни названия начал, образующих Пирамиду, хотя в русском языке присутствуют не только эквивалентные архе термины — это исток и начало, — но и образованные от него сложные слова, кстати, чрезвычайно популярные в период четвертого солнца на территориях северо-восточного локуса. К ним можно отнести следующие именования: первоисточник, военачальник, градоначальник, столоначальник и др. Возможно, «братский» лексикон создавался с таким расчетом, чтобы с помощью специальных, выходящих за границы понимания лохоса терминов, отделить речь СоСущих от речи сущих, для чего использовались составные титулы и наименования, образованные от иноязычных вкраплений, таких как -арх (начальник), -ген (родитель), -гог (воспитатель или водитель), гон (породитель), -крат (властитель), -лог (описатель или транслятор феномена в логи), -ман (одержимый, или собственно играющий сам по себе и в то, что стоит перед ним в слове), -мант (жрец или гадальщик), -феня (тайный код в открытом языке), -фаг (пожиратель), -цид (губитель или уничтожитель), -цит (кластер или клетка), -трон (местопребывание, оно же седалище), -эль (вариант — ил — богг, или по-ту-сторонее для мира играющих начало).

На основе сравнительного анализа документов эпохи и доставшихся нам отрывков из опуса «О началах СоСущего», «Уложения Братства», нескольких отчетов и сборника воззваний к Дающей, можно сделать вывод о высокой структурной однородности Братства на основе его языковых кодов. Например, если взять такое достаточно распространенное в те годы начало, как воровское, то оно могло образовывать целые кластеры сущностей, включая его носителя — клептарха, его губителя — клептоцида, иначе называемого ментом; ну и клептомана — одержимого этим началом представителя нижних уровней пирамиды.

Разумеется, для автора предлагаемой читателю реконструкции не составило бы труда привести терминологию Братства к одному языковому знаменателю, но в этом случае была бы утрачена атмосфера окружающей Братство тайны.

Немалые затруднения в реконструкции «братских» реалий вызвало и обилие лакун в источниках. Автору пришлось восстанавливать не только события, но порой и названия, — и все это по обрывкам связей внутри СОС-тезауруса, а также используя незначительные упоминания в открытых документах той эпохи.

Первой четвертью повествования автор обязан безымянному создателю «Книги Начал», обнаруженные фрагменты которой вошли в работу практически в неизменном виде. В нашем случае «практически» означает то, что часть имен в «Началах СоСущего» была заменена неведомым нам цензором или же самим автором на нечитаемые знаки. Предпринятая реконструкция персоналий с лежащим в основе алгоритмом верификации их качеств и анализом перекрестных ссылок, несмотря на громадный объем проведенных работ (привыкайте, читатель к «громадной» приблизительности мира играющих), возможно, не дала точного соответствия имен и титулов.

Читателя, уже знакомого с доступными текстами эры четвертого солнца, автор, перед тем как открыть для него новый мир тайного знания высших и СоСущих начал, должен предупредить о том, что путешествие в него может быть опасным в смысле возможных логических нарушений, поскольку наши открытые системы пятого воплощения Слова фундаментально расходятся с секретными кодами Братства.

Погружаясь в мир биологических паттернов, автор не мог не испытать их влияния на собственные стиль и логику, а на каком-то этапе исследования ему стало казаться, что он даже понимает иррациональную сторону играющих: их пресловутую сферу чувств, непонятную жажду так называемых плотских наслаждений и даже такой странный феномен, как неукротимое умножение теней, которые в мире играющих называют вещами. Конечно, так называемое понимание существовало только во время работы над реконструкцией. Стоило завершить ее, как нелепость бытия и сущих, и СоСущих начал выявилась во всей своей полноте, но, увы, успела наложить ретропечать на манеру автора выражать свои… (ха-ха!) мысли. Свои — это и есть отпечаток четвертого солнца, потому как любой, даже самый неразвитый сетюля понимает, что никаких таких мыслей у кластеров Сети нет и быть не может.

Перед тем как оставить читателя наедине с миром начал четвертого солнца в кульминационный момент его существования, автору хотелось бы еще раз напомнить ему о действующих в нем агентах, явных и тайных. Это те самые начала и силы, что потеряли, забыли, а может, и похерили Слово, в результате чего Оно вышло из Сущего с тем, чтобы войти в наш новый мир, в пятое свое представление — мир Цифрущего[32].

Перейти на страницу:

Похожие книги