Сорок хадисов Ан-Навави

В своих комментариях к "Сорока хадисам" аль-Джурджани пишет:

"Этот хадис занимает важное место и является одной из основ ислама, так как он объединяет в себе всё то, что имеет к нему отношение. Причина здесь в том, что все дела могут быть либо делами сердца, либо делами тела, и каждое из них является либо разрешённым, иначе говоря, дозволенным, либо, наоборот, запретным, и если человек считает дозволенное дозволенны запретное - запретным, это значит, что он выполняет все религиозные обязанности и войдёт в рай в безопасности".

ПОНИМАНИЕ ЭТОГО ХАДИСА И ТОГО, К ЧЕМУ ОН НАПРАВЛЯЕТ

1. Посланник Аллаха, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), является милостью для миров

Аллах Всевышний направил Своего посланника Мухаммада (салляллаху ‘алейхи уа саллям), как милость для людей, чтобы он избавил их от заблуждений, ведущих в огонь, и наставил их на ясный и лёгкий путь, ведущий в рай. Аллах Всевышний определил границы этого пути и обязал людей придерживаться их. Того, кто будет останавливаться у этих границ и неуклонно придерживаться их, они приведут к цели, того же, кто станет нарушать эти границы, это ведёт в пропасть. При этом всё то, что установил Аллах Всевышний и к чему Он обязал людей, посильно человеку, так как Аллах Всевышний желает Своим рабам облегчения и не желает для них затруднений. Это со всей ясностью следует из того, к чему направляет нас пророк, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), в данном хадисе и других сходных по смыслу хадисах.

2. Страстное стремление к раю и поиски ведущего к нему пути.

Джабир, да будет доволен им Аллах, рассказывает нам об этом верующем, который страстно желал рая, равного по ширине небесам и земле и уготованного для богобоязненных. Он пришёл к посланнику Аллаха, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), чтобы спросить его о пути ведущем к раю, и узнать о том, какие дела позволят ему войти в этот просторный рай, и посланник Аллаха, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), указал ему на способ достижения его цели, благодаря чему его желание осуществилось.

И сколь же часто сподвижники пророка, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), обращались к нему с такими вопросами и просили его о подобных наставлениях разными способами и по разным поводам!

Передают со слов Абу Аййуба аль-Ансари, да будет доволен им Аллах, что как-то раз один человек сказал пророку, (салляллаху ‘алейхи уа саллям):

"Скажи мне, какое дело позволит мне войти в рай?"

(В ответ) он сказал:

"Поклоняйся Аллаху и ничему более наряду с Ним, совершай молитву, выплачивай закят и поддерживай родственные связи". (aль-Бухари.)

Другой версии этого хадиса сообщается, что этот человек сказал:

"Укажи мне на такое дело, совершение которого приблизит меня к раю и удалит от огня".

Кроме того, в обоих "Сахихах" приводится подобный хадис, передаваемый со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, в котором вместо слов ".. .и поддерживай родственные связи..." сказано:

"...соблюдай пост в рамадане".

Сообщается, что Ибн аль-Мунтафик, да будет доволен им Аллах, сказал: "Я подошёл к пророку, (салляллаху ‘алейхи уа саллям), когда он находился на Арафате, и сказал ему:

"Я спрошу тебя о двух вещах:

что упасёт меня от огня и что позволит мне войти в рай?"

Он сказал:

"Хотя вопрос твой был краток, ты спросил о великом деле, путь к которому долог. А теперь усвой, что я скажу: поклоняйся Аллаху и ничему более наряду с Ним, совершай предписанные молитвы, выплачивай обязательный закят, соблюдай пост в рамадане, поступай с людьми так, как ты хотел бы, чтобы они вступали с тобой, и избавь людей от того, чего сам ты не любишь по отношению к себе". (Ахмад.)