Сопротивление материалов

"Будущее принадлежит электронно-вычислительным машинам на основе двоичной логики. В недалёком будущем вся почта, все телефонные звонки, все покупки будут делаться через ЭВМ, и даже все кино и всю музыку люди будут смотреть через них", — гордо возвещал на ознакомительном занятии доктор Яков Слизськи, ведущий специалист по разработке электронных машин, — "Мы на пороге новой эры, когда развитие коммуникаций выведет человечество на новый уровень гуманитарного развития!"

— Передайте ему, что он дурак, — мрачно отреагировал Гуров, когда восхищённые студенты начали при нём обсуждать слова доктора Слизськи, — электронные машины лучше было делать по троичной логике, как наши магические, а из развития коммуникаций само по себе ничего не получится, кроме нового уровня болтовни и переутомления.

Несмотря на все мрачные предупреждения Сазоновой и Гурова, многие студенты не на шутку увлеклись умной игрушкой. Веселов, Соколов и Майоров увлеклись расчетом движения космических аппаратов. Несмотря на внешнюю простоту, это оказалось не так просто: они с трудом продрались даже через расчёт движения по круговым плоским орбитам, пришлось многократно прибегать к консультациям кафедр математики и физики, а ведь в реальной жизни необходимо было рассчитывать пространственные эллиптические… Майоров с Соколовым получили уже по два наказания за переутомление, Веселов — одно.

— Нет, я думаю, большим спросом будет пользоваться программа, в которой идешь по коридору и рубишь всех встречных, — сказал Соколов после некоторого раздумья, — это не так быстро надоедает.

— Точно! А в конце коридора находишь комнату с голыми девчонками, — продолжил мысль Майоров. Веселов с Соколовым не удержались от смешков.

— Может, на фронт слетаем, фашистам хвост накрутим? А то уже нет сил на этот ящик смотреть, — предложил Майоров.

— Гуров говорил, что надо бы слетать в Германию, посмотреть, какие ещё тайные проекты фашисты затевают, — вспомнил Веселов, — но только это, наверно, завтра придётся делать.

Обсуждение планов прервал стук в дверь. На пороге стоял профессор Пащин и держал в руке три следящих браслета. Всем студентам раздали такие браслеты, чтобы контролировать переутомление. Но студенты нашли, как избавиться от этого контроля — спали по очереди, а браслеты отдавали спящим, чтобы забрать утром. Веселов, Соколов и Майоров повесили в эту ночь свои браслеты на Усачёва. Именно их и держал в руке профессор Пащин.

— О, нет! — застонал Майоров и пошел забирать свой браслет.

— О, да! — ответил профессор Пащин, пропуская мимо себя пристыженных Соколова с Майоровым, — Боевой маг студент Усачёв был срочно вызван на операцию по контролю летучих обезьян в Индии, был там ранен и доставлен в госпиталь. Нет, всё хорошо, уже исцелён. Но с него сняли восемь браслетов, эти, кажется, ваши. Александр… этот ваш. Спокойной ночи.

Так сорвался выход на изучение тайн фашистской Германии. Гуров здорово повеселился, найдя троицу за порубкой дров на хозяйственном дворе университета — именно эта операция назначалась наказанием за переутомление. Смысл в этом был двойной — и спорт, и спалось после этого очень сладко и долго. И, что самое главное, неизбежно.

Лекция про переутомление была не единственным "наоборот", которое припасла для студентов профессор Сазонова. На лекции по заколдовыванию немагов она удивила их следующим пассажем:

— В реальном мире может удержаться только такое учение, которое разделяется значительной частью общества. А поскольку большинство людей — животные по мотивации своей жизни, то можно сказать, что в реальной жизни способно удержаться только такое учение, которое, с одной стороны, будет нести людям определённую чистоту и свет, а с другой, будет их привлекать удовлетворением некоторых животных чувств и надежд. Возможностей в этом плане всего пять. Первая — льстить последователям уверениями в их исключительности и сверхчеловечности. Вторая — обещать решение всех проблем особо лёгким способом или одним волевым деянием. Третья — ублажать их обжорством или половой распущенностью. Четвёртая — уверять их, что только у данной идеологии есть в наличии правильные общественные или медицинские законы. Пятая — привлекать последователей красивостью: возвышенными песнями, пышными одеждами или строгим ритуалом. Подчёркиваю: это внешняя часть учения, то, что воздействует на животную природу. Без сколько-нибудь чистой сердцевины, говорящей о правде и чистоте, все эти фокусы не помогут. Но, с другой стороны, и без этого давления на животные чувства учение в реальном мире не удержится.