Читаем Сообщество как городская практика полностью

Moore R. S. (1975) Religion as Source of Variation in Working-Class Images of Society // Working-Class Images of Society / M. Bulmer (ed.). London: Routledge. Р. 35–54.

Morgan D. H. J. (2005) Revisiting «Communities in Britain» // The Sociological Review. № 53 (4). Р. 641–657.

Mosley J. E. (2012) Keeping the Lights On: How Government Funding Concerns Drive the Advocacy Agendas of Nonprofit Homeless Service Providers // Journal of Public Administration Research and Theory. № 22 (4). Р. 841–866.

Moudon A. V. (1991) Public Streets for Public Use. New York: Columbia University Press.

Murray C. (1984) Losing Ground: American Social Policy, 1950–1980. New York: Basic Books.

Murray M. J., Myers G. A. (eds) (2006) Cities in Contemporary Africa. New York: Palgrave Macmillan.

Nast J., Blokland T. (2014) Social Mix Revisited: Neighbourhood Institutions as Setting for Boundary Work and Social Capital // Sociology. № 48 (3). Р. 482–499.

Nederveen Pieterse J. (2004) Globalization and Culture: Global mélange. Lanham, MD: Rowman & Littlefield.

van Niekerk M., Sunier T., Vermeulen H. (1989) Bekende vreemden: Surinamers, Turken en Nederlanders in een naoorlogse wijk. Amsterdam: Het Spinhuis.

Nisbet R. A. (1993) The Sociological Tradition. New Brunswick: Transaction.

Nuttall S. (2008) Stylizing the Self // Johannesburg: The Elusive Metropolis / S. Nuttall and A. Mbembe (eds.). Durham, NC: Duke University Press. Р. 91–118.

Odhiambo T., Muponde R. (2008) The Arrivants // Johannesburg: The Elusive Metropolis / S. Nuttall, A. Mbembe (eds.). Durham, NC: Duke University Press. Р. 248–258.

Oldenburg R. (1989) The Great Good Place: Cafés, Coffee Shop, Bookstores Bars, Hair Salons, and Other Hangouts at the Heart of a Community. Cambridge, MA: Da Capo Press.

Oldenburg R., Brissett D. (1982) The Third Place // Qualitative Sociology. № 5 (4). P. 265–284.

Oldfield S., Stokke K. (2007) Political Polemics and Local Practices of Community-Organizing and Neoliberal Politics in South Africa // Contesting Neoliberalism: Urban frontiers / H. Leitner, J. Peck and E. S. Sheppard (eds.). New York: Guilford. Р. 139–156.

Omasombo J. (2005) Kisangani: A City at Its Lowest Ebb // Urban Africa: Changing Contours of Survival in the City / A. M. Simone and A. Abouhani (eds.). London: Zed Books. Р. 96–119.

Ortner S. B. (1984) Theory in Anthropology since the Sixties // Comparative Studies in Society and History. № 26 (1). Р. 126–166.

Owuor S., Foeken D. (2006) Surviving in the Neighbourhoods of Nakuru Town, Kenya // Crisis and Creativity: Exploring the Wealth of the African Neighbourhood / P. Konings and D. Foeken (eds.). Leiden: Brill. Р. 22–45.

Pahl R. (2005) Are All Communities Communities in the Mind? // The Sociological Review. № 53 (4). Р. 621–640.

Park R. E. (1952) Human Communities: The City and Human Ecology. Glencoe, IL: Free Press.

Park R. E. (1961) Human Ecology // Studies in Human Ecology / G. A. Theodorson (ed.). Evanston, IL: Row, Peterson. Р. 9–22.

Pettigrew T. F. (1980) The Sociology of Race Relations: Reflection and Reform. New York: Free Press.

Portes A. (1998) Social Capital: Its Origins and Applications in Modern Sociology // Annual Review of Sociology. № 24 (1). Р. 1–24.

Putnam R. D. (1993) Making Democracy Work: Civic Traditions in Modern Italy. Princeton, NJ: Princeton University Press.

Putnam R. D. (1995) Bowling Alone: America’s Declining Social Capital // Journal of Democracy. № 6 (1). Р. 65–78.

Putnam R. D. (2000) Bowling Alone: The Collapse and Revival of American Community. New York: Simon & Schuster.

Putnam R. D. (2007) E pluribus unum: Diversity and Community in the Twenty-First Century: The 2006 Johan Skytte Prize Lecture // Scandinavian Political Studies. № 30 (2). Р. 137–174.

Raad voor Maatschappelijke Ontwikkeling (2004) Sociale veiligheid organiseren: Naar herkenbaarheid in de publieke ruimte. Den Haag: RMO.

Rapport N., Dawson A. (1998) Migrants of Identity: Perceptions of Home in a World of Movement. Oxford: Berg.

Rex J., Moore R. E. (1968) Race, Community and Conflict: A Study of Sparkbrook. London: Oxford University Press for the Institute of Race Relations.

Riccio B. (2011) Rehearsing Transnational Citizenship: Senegalese Associations, Co-Development and Simultaneous Inclusion // African Diaspora. № 4 (1). Р. 97–113.

Ringer G. D. (1998) Destinations: Cultural Landscapes of Tourism. London: Routledge.

Ritzer G. (1993) The McDonaldization of Society: An Investigation into the Changing Character of Contemporary Social Life. Newbury Park, CA: Pine Forge Press.

Roberts R. (1971) The Classic Slum: Salford Life in the First Quarter of the Century. Manchester: Manchester University Press.

Robertson R. (1995) Glocalization: Time – Space and Homogeneity – Heterogeneity // Global Modernities / M. Featherstone, S. Lash and R. Robertson (eds.). London: SAGE. Р. 25–44.

Robinson J. (2006) Ordinary Cities: Between Modernity and Development. London: Routledge.

Перейти на страницу:

Все книги серии Studia Urbanica

Собственная логика городов. Новые подходы в урбанистике
Собственная логика городов. Новые подходы в урбанистике

Книга стала итогом ряда междисциплинарных исследований, объединенных концепцией «собственной логики городов», которая предлагает альтернативу устоявшейся традиции рассматривать город преимущественно как зеркало социальных процессов. «Собственная логика городов» – это подход, демонстрирующий, как возможно сфокусироваться на своеобразии и гетерогенности отдельных городов, для того чтобы устанавливать специфические закономерности, связанные с отличиями одного города от другого, опираясь на собственную «логику» каждого из них. Вопрос о теоретических инструментах, позволяющих описывать подобные закономерности, становится в книге предметом критической дискуссии. В частности, авторы обсуждают и используют такие понятия, как «городской габитус», «воображаемое города», городские «ландшафты знания» и др. Особое внимание в этой связи уделяется сравнительной перспективе и различным типам отношений между городами. В качестве примеров в книге сопоставляется ряд европейских городов – таких как Берлин и Йена, Франкфурт и Гамбург, Шеффилд и Манчестер. Отдельно рассматриваются африканские города с точки зрения их «собственной логики».

Коллектив авторов , Мартина Лёв , Хельмут Беркинг

Скульптура и архитектура
Социальная справедливость и город
Социальная справедливость и город

Перед читателем одна из классических работ Д. Харви, авторитетнейшего англо-американского географа, одного из основоположников «радикальной географии», лауреата Премии Вотрена Люда (1995), которую считают Нобелевской премией по географии. Книга представляет собой редкий пример не просто экономического, но политэкономического исследования оснований и особенностей городского развития. И хотя автор опирается на анализ процессов, имевших место в США и Западной Европе в 1960–1970-х годах XX века, его наблюдения полувековой давности более чем актуальны для ситуации сегодняшней России. Работы Харви, тесно связанные с идеями левых интеллектуалов (прежде всего французских) середины 1960-х, сильнейшим образом повлияли на англосаксонскую традицию исследования города в XX веке.

Дэвид Харви

Обществознание, социология
Не-места. Введение в антропологию гипермодерна
Не-места. Введение в антропологию гипермодерна

Работа Марка Оже принадлежит к известной в социальной философии и антропологии традиции, посвященной поиску взаимосвязей между физическим, символическим и социальным пространствами. Автор пытается переосмыслить ее в контексте не просто вызовов XX века, но эпохи, которую он именует «гипермодерном». Гипермодерн для Оже характеризуется чрезмерной избыточностью времени и пространств и особыми коллизиями личности, переживающей серьезные трансформации. Поднимаемые автором вопросы не только остроактуальны, но и способны обнажить новые пласты смыслов – интуитивно знакомые, но давно не замечаемые, позволяющие лучше понять стремительно меняющийся мир гипермодерна. Марк Оже – директор по научной работе (directeur d'études) в Высшей школе социальных наук, которой он руководил с 1985 по 1995 год.

Марк Оже

Культурология / Философия / Образование и наука
Градостроительная политика в CCCР (1917–1929). От города-сада к ведомственному рабочему поселку
Градостроительная политика в CCCР (1917–1929). От города-сада к ведомственному рабочему поселку

Город-сад – романтизированная картина западного образа жизни в пригородных поселках с живописными улочками и рядами утопающих в зелени коттеджей с ухоженными фасадами, рядом с полями и заливными лугами. На фоне советской действительности – бараков или двухэтажных деревянных полусгнивших построек 1930-х годов, хрущевских монотонных индустриально-панельных пятиэтажек 1950–1960-х годов – этот образ, почти запретный в советский период, будил фантазию и порождал мечты. Почему в СССР с началом индустриализации столь популярная до этого идея города-сада была официально отвергнута? Почему пришедшая ей на смену доктрина советского рабочего поселка практически оказалась воплощенной в вид барачных коммуналок для 85 % населения, точно таких же коммуналок в двухэтажных деревянных домах для 10–12 % руководящих работников среднего уровня, трудившихся на градообразующих предприятиях, крохотных обособленных коттеджных поселочков, охраняемых НКВД, для узкого круга партийно-советской элиты? Почему советская градостроительная политика, вместо того чтобы обеспечивать комфорт повседневной жизни строителей коммунизма, использовалась как средство компактного расселения трудо-бытовых коллективов? А жилище оказалось превращенным в инструмент управления людьми – в рычаг установления репрессивного социального и политического порядка? Ответы на эти и многие другие вопросы читатель найдет в этой книге.

Марк Григорьевич Меерович

Скульптура и архитектура

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

В своей книге «Sapiens» израильский профессор истории Юваль Ной Харари исследовал наше прошлое, в «Homo Deus» — будущее. Пришло время сосредоточиться на настоящем!«21 урок для XXI века» — это двадцать одна глава о проблемах сегодняшнего дня, касающихся всех и каждого. Технологии возникают быстрее, чем мы успеваем в них разобраться. Хакерство становится оружием, а мир разделён сильнее, чем когда-либо. Как вести себя среди огромного количества ежедневных дезориентирующих изменений?Профессор Харари, опираясь на идеи своих предыдущих книг, старается распутать для нас клубок из политических, технологических, социальных и экзистенциальных проблем. Он предлагает мудрые и оригинальные способы подготовиться к будущему, столь отличному от мира, в котором мы сейчас живём. Как сохранить свободу выбора в эпоху Большого Брата? Как бороться с угрозой терроризма? Чему стоит обучать наших детей? Как справиться с эпидемией фальшивых новостей?Ответы на эти и многие другие важные вопросы — в книге Юваля Ноя Харари «21 урок для XXI века».В переводе издательства «Синдбад» книга подверглась серьёзным цензурным правкам. В данной редакции проведена тщательная сверка с оригинальным текстом, все отцензурированные фрагменты восстановлены.

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология