Сухожилов. Тогда, Владимир Ильич, и кухарок не будет.
Ленин
Проня
Ленин. Неужели «не»?
Проня. Ей-богу, не.
Ленин. Зачем же вы меня подводите?
Кузьмич. Это он так… миндальничает! Будет, будет.
Проня. Не… Неохота. Растратишься, а потом в Бутырку[39] полезай. Я к деньгам охочий.
Ленин. Как он меня подвел! Не хочет управлять государством.
Ленин. Да, друзья, вы многое потеряли… Я уж о мастере говорил… А Прошка… очень ловкий! Я ведь верю в нашего российского Прошку в тысячу раз больше, чем он сам верит в себя. Придет время, оно не за горами, когда Прошка осознает свое мировое значение, свое удивительное достоинство, когда он уж не станет называть себя рабской кличкой Прошки… О нет, я не предаюсь мечте, взятой с неба. Я уже теперь в невероятной бездне противоречий вижу людей завтрашнего дня… людей, которыми можно гордиться перед всем миром. Вот почему я бесконечно верю в Прошку. И без этой веры не было бы Октября и человечеству не светили бы бессмертные огни Смольного. Давно в партии, товарищ Ипполит?
Ипполит. Я молодой коммунист… вступил в шестнадцатом году.
Ленин. Да, не старый. Но как это дорого! Инженер, специалист и в то же время член партии. Дятлов, бросайте Чека, начинайте учиться. У нас совсем нет коммунистических инженеров, техников, врачей. Мы все безумные политики, а чтобы сталь варить, делать турбины, паровозы, иголки швейные, черт их побери, — у нас к этому привычки нет. А тут еще в ярости и драке интеллигентов потеряли, виноватых и правых… прироста нет. Все это знают, а учиться не хотят. А вот и Дятлов тоже не хочет учиться.
Дятлов. Дорогой Владимир Ильич, мне уже за тридцать, а надо начинать с дробей. Я с удовольствием стану к тискам.
Ленин. А мы не к тискам пошлем — учиться знанию живого дела отправим вас, чтобы не командовали только и не чванились, что умеем марксизм соблюдать.
Мария Ильинична. Владимир Ильич, поедем. Ты устал, и мне пора. И не надо Дятлова ругать.
Ленин. Я не Дятлова ругаю.
Мария Ильинична
Ленин. Всех… их, что сидят на одном марксизме.
Ипполит. Где? Какая?
Ленин. Да вот эта картина… Я давно на нее смотрю и сержусь. Что это такое? Неужели человек?
Ипполит. Рабочий… тип, так сказать. Художественный образ.
Ленин. Гм… да-с. А вы, Дятлов, что скажете?
Дятлов. Уклоняюсь. Тут у нас с Ипполитом камень преткновения.
Ленин. Где вы это достали?
Ипполит. Автор подарил.
Ленин. Наверно, у него плохо идут дела, если раздает.
Дятлов. В самую точку попали.
Ипполит
Ленин
Ипполит. Ничего не означает.
Ленин. А что означает ничего не означающий сизый нос?
Ипполит. Могу объяснить. Вы в политике видите то, чего не вижу я, он и великое множество людей. Согласны?
Ленин. Ну, положим, мне несколько неудобно с этим согласиться. Может быть.
Ипполит. Этот художник тоже… Он имеет второе зрение. Обычное зрение видит человека и только, а второе — видит его конструкцию, замысел в линиях и цвете. Я вас убедил?
Ленин. Да, конечно… можно представить себе человека и в конструкции. Но скажите нам на прощание правду, смотрят на этот художественный образ ваши рабочие или нет?
Ипполит. Не смотрят… увы.
Ленин. Что же они?
Ипполит. Они люди труда… далеки.
Ленин. Ох, тут не то… И я хочу сделать смелую попытку объяснить, почему они не смотрят. Такие штуки страшно устраивают современных эстетов от буржуазии потому, что в этих штуках человек превращается в урода, оплевывается, уничтожается как человек. А современная буржуазия по духу своему все более и более отдаляется от человека. Вот почему люди труда и не смотрят. Инстинкт самозащиты и здоровья. А я вас убедил?