Собрание сочинений, том 4

5) Христиане — жилища Божии, как о том свидетельствует Святое Писание. Кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим, — говорит Христос (Ин. 14:23). И апостол: Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? (1 Кор. 3:16). И далее: Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? (1 Кор. 6:19). И еще: Вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом (2 Кор. 6:16). И в прочих местах о том свидетельствуется.

О, сколь велико и это преимущество христиан, что они жилища Пресвятой Троицы, и храм Бога живого! За великое почитается принять в дом монарха земного, но несравненно большее дело — принять человеку тленному, земле и праху, Бога, Небесного Царя, и не только принять, но и живущим Его у себя иметь! Это не что иное, как царствие Божие внутри себя иметь (Лк. 17:21). Блаженно и любезно то сердце, которое это небесное сокровище сподобилось стяжать! Помышляй об этом, любезный христианин, и удивляйся благости Бога нашего. Бог в человеке обитает!.. И познавай, что это есть истинный христианин. В этом его благородство, достоинство и преимущество! Какого там добра и блаженства не будет, где высочайшее и бесконечное Добро?!

6) Христиане таинственно причащаются Тела и Крови Христовой и этой духовной пищей и питьем души свои питают. Сколь и это велико, христианин, можешь познать, если рассудишь, кто и Кому приобщается!

7) Христиане в молитве беседуют с Богом. За немалое почитается беседовать с царем земным. Малое ли дело беседовать человеку с Богом, земному с Небесным, и созданию с Создателем, и смертному с Бессмертным, и рабу с Высочайшим Господом?!

8) Бог повелел Ангелам христианам служить: Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение? (Евр. 1:14). — и они хранят их и ополчаются вокруг их: Ополчится Ангел Господень вокруг боящихся Его (Пс. 33:8). Если бы какой монарх, призвав к себе какого подданного и угостив довольно, отпустил в дом и дал бы ему слуг своих для сопровождения и охранения, то не за великую ли милость почитал бы то подданный его? Бог, Царь Небесный, христиан призвав в вечное Свое царство, дает им слуг Своих — Ангелов святых — для охранения, пока по пути мира сего странствуют, и велит им вокруг них ополчаться. Дивна и эта Божия милость к человеку! Велико и в том христианское достоинство, что Ангелы Божии в служение им посылаются!

9) Высокое и небесное христиан благородство познается и от отечества, которое есть небо (Флп. 3:20), и от наследия, которое нетленно, чисто, неувядаемо и вечно на небесах (1 Петр. 1:4), о чем выше сказано.

Вот благородство христианское, любезный христианин! Это достоинство верных рабов Божиих! Это преимущество верою и любовью почитающих Бога Вышнего! Это их богатство, честь, и слава, и сокровище неоцененное, которое они внутри себя носят! Какое богатство, честь, слава, титул, благородство, достоинство, преимущество мира сего с этим их сокровищем сравниться может? Как грязь против золота, как гной против благовонных ароматов, как тьма против света, или даже, как ничто против всякого добра вменяется. Признаешь это за истину, когда верою вообразишь славу чад Божиих. Эту высочайшую благодать заслужил людям Сын Божий Иисус Христос, Который верующим во имя Его дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились (Ин. 1:12-13), — подает Отец Небесный, совершает Дух Святой.

Отсюда следует:

1) Рассуждение о неизреченной, над нами явившейся благости Божией, которая показалась через воплощение Единородного Сына Его, Господа нашего Иисуса Христа. Сидящих во тьме и сени смертной, во власти дьявольской и челюстях адовых, и вечной погибели повинных, Бог, богатый милостью, от смерти к жизни, от бедственной тьмы к блаженному свету, от вечной погибели к вечному спасению, и от такого окаянства к такому достоинству возвратил, не по заслугам нашим, но по единой Своей благодати, человеколюбию и милосердию.