Читаем Собрание сочинений, том 17 полностью

Маркс: Генеральный Совет созвал конференцию, чтобы договориться с делегатами различных стран о мерах, необходимых для того, чтобы отразить опасность, которой подвергается Товарищество во многих странах, и приступить к новой организации, отвечающей потребностям обстановки.

Во-вторых, чтобы выработать ответ различным правительствам, которые всеми средствами, находящимися в их распоряжении, непрестанно добиваются разрушения Товарищества.

Наконец, чтобы окончательно разрешить вопрос о швейцарском конфликте.

В ходе конференции, несомненно, возникнут и другие, второстепенные вопросы; они должны будут найти свое разрешение.

Гражданин Маркс добавляет, что необходимо будет обратиться с публичной декларацией к русскому правительству, которое пытается впутать Товарищество в известный процесс о тайном обществе, главные вожаки которого совершенно чужды или враждебны Товариществу[487]

Настоящая конференция является негласной, но когда все делегаты вернутся в свои страны, Генеральный Совет опубликует те резолюции, которые конференция сочтет необходимым опубликовать.

Впервые опубликовано на русском языке в книге «Лондонская конференция Первого Интернационала», 1936

Печатается по протокольной записи Роша, сверенной с черновой записью Роша

Перевод с французского

<p>ЗАПИСИ РЕЧЕЙ К. МАРКСА О ТРЕД-ЮНИОНАХ<a l:href="#n_488" type="note">[488]</a></p>ИЗ ПРОТОКОЛА ЗАСЕДАНИЯ ЛОНДОНСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ МЕЖДУНАРОДНОГО ТОВАРИЩЕСТВА РАБОЧИХ 20 СЕНТЯБРЯ 1871 ГОДАI

Маркс полагает, что подобной резолюции не было принято на Базельском конгрессе; после проверки он признает, что конгресс такого рода решение принял[489]. Это было благое пожелание; он и сам считал в то время это дело возможным, теперь он убежден, что тред-юнионы не согласятся на подобную федерацию. Маркс говорит, что тред-юнионы представляют собой аристократическое меньшинство. Низкооплачиваемые рабочие состоять в них не могут: огромные массы рабочих, которых экономическое развитие ежедневно гонит из деревень в города, длительное время остаются вне тред-юнионов, а самые обездоленные массы никогда в них не попадают. То же относится К рабочим, рожденным в восточных кварталах Лондона, в тред-юнионы там входит один рабочий из десяти. Крестьяне, поденные рабочие никогда не входят в эти общества.

Тред-юнионы сами по себе бессильны — они останутся меньшинством. Они не могут вести за собой массы пролетариев, тогда как Интернационал оказывает на этих людей непосредственное воздействие; он не нуждается в организации тред-юнионов для вовлечения рабочих; идея интернационализма увлекает их сразу. Это единственное общество, внушающее рабочим полное доверие.

Интернациональному объединению тред-юнионов препятствует также различие языков.

II

Маркс не разделяет опасений Стеенса относительно тред-юнионов[490]; они никогда не могли ничего сделать, не обратившись к нам, — даже те из них, которые организованы наилучшим образом, те, которые имеют ответвления в Соединенных Штатах; тред-юнионы остались в стороне от самого крупного революционного движения в Англии[491].

С тех пор, как существует Интернационал, положение изменилось; если тред-юнионы хотят использовать свои силы, то с нашей помощью они могут всего добиться. В уставе тред-юнионов был параграф, запрещавший им вмешиваться в политику; они предприняли политические выступления только под влиянием Интернационала. В течение ряда лет Генеральный Совет был связан с тред-юнионами; существовал комитет[492]; в настоящий момент Генеральный Совет связан также с тред-юнионами трех крупных городов — Манчестера, Бирмингема, Шеффилда.

Впервые опубликовано на русском языке в книге «Лондонская конференция Первого Интернационала», 1936

Печатается по протокольной записи Мартена, сверенной с черновыми записями Мартена и Роша

Перевод с французского

<p>ЗАПИСЬ РЕЧИ К. МАРКСА О ПОЛИТИЧЕСКОМ ДЕЙСТВИИ РАБОЧЕГО КЛАССА<a l:href="#n_493" type="note">[493]</a></p>ИЗ ПРОТОКОЛА ЗАСЕДАНИЯ ЛОНДОНСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ МЕЖДУНАРОДНОГО ТОВАРИЩЕСТВА РАБОЧИХ 20 СЕНТЯБРЯ 1871 ГОДА

Гражданин Лоренцо призвал нас соблюдать Регламент, его примеру последовал гражданин Бастелика. Я беру подлинный «Устав» и «Манифест» и читаю и в том и в другом, что Генеральный Совет обязан представлять на обсуждение конгрессов программу их работы[494]. В программе, которую Генеральный Совет представляет на обсуждение конференции, речь идет об организации Товарищества, и предложение Вайяна относится именно к этому вопросу; следовательно, возражение Лоренцо и Бастелика не обосновано.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия