Читаем Собрание деталей(СИ) полностью

Человек имеет право на смерть. Есть правое спектр. Но человека могут забить как свинью в любой момент. * Но не одни проблемы существуют: есть правое спектр.(!)

*

*

*

*

*

*

* ПРОГРАММА НЕНАСТРОЙКА.

3 Не ненастройка

ничего не делаю

Ничего не делаю, не ненастройка с голосом.

Ничего не делаю, медитация.

Ничего не делать это важный сопутствующий

фактор, просто приходится ничего не делать сидеть. Но

смысл ничего не делать скучно, поэтому хотелось бы

трохи шевелится, ничего не делать с надеждой.

Ничего не делаю - это важный пункт. Но это

просто обычная позиция. Смысл жизни без голоса - это както жить.

СИЖУ, СИЖУ ОБЫЧНО. Точнее даже не ничего не делание,

а включая ничего не делание.

См. файл программа медитация.

3 Техника медитации

\/Высидеть. Смысла жизни в моей жизни нет, ну есть общая информация

что когда правое есть правое когда фактор смерти тогда фактор смерти.

*

3 Смысл жизни с голосом. Как голос может быть -

в крайнем случае судьба сурова мироздание или ..., или сурово,

человека как свинью забили нафиг и всё.

Смысл жизни это правое, в то время когда нет болезни.

Правое это закон физики. Голос это ЧИСТОЕ зло антиматерия.

Голос ЧИСТОЕ зло антиматерия. Какой же смысл с голосом?

В таком случае. Только лишь ВЫСИДЕТЬ. Смысла жизни нет.

То же самое и работа о смысле жизни с голосом.

С голосом нет смысла жизни. Но в только смысле высидеть,

можно листать работу о смысле жизни.

Когда зло, тем более злое зло, то не пофилософствуешь.

*

Смотриназвание регламентирует не особое присутствие проблемы

в здоровом состоянии. Но там состояние светлое, скажем есть люди которые

не попали в фактор к... Если бы я сейчас был без ..., я бы не попал в фактор

к... Не может быть в смотриназвание и близко г...

Смотри название все люди попадут в фактор к..., в том то всё и дело,

но "хитрый" человек удобно чувствует себя в той что есть невыгодной сделке.

Обязательно надо адвокат, который говорит что я реально не хочу быть в "заду".

кстати это теоретическая рыба чтиво. Но мне смотриназвание не светит,

моё дело сидеть.

Смотри название оптимизм. Но лично у меня с голосом идеального нет.

То есть смотри название уже в том что идеального нет, человек погибнет в материи

как тварь.

То есть от смотриназвание идеального в случае голоса мало, можно только

сидеть.

Теория нормальная для здоровой жизни.

-Думай о смотриназвание различают когда проблемы чисто зло, скажем попадение

в катастрофу или голос. Но вообще душа от души ЧИСТО ПОЛОЖИТЕЛЬНАЯ ЭЕНРГИЯ.

Но скажем есть проблема. (Но есть душа).

*

-3 100 Я с маленьким пособием могу НЕ РАБОТАТЬ И маленькое

ПОСОБИЕ ПОЛУЧАТЬ, это хорошо,

Дело не в деньгах. У меня голос, это ЧИСТАЯ смерть.

С деньгами всегда не минус не плюс. А вот голос ЧИСТАЯ смерть.

Голос убивает человека, человеку не поможет даже среднее благосостояние.

-Смысл человек с большой буквы это работа на работе, скажем я живу на

маленькое пособие.

-В ракурсе: работа (прожил же 1000$ была, в Ирмаст 5-8млн, в Дилмина 5млн).

*

3 100 50% Люди как ко мне ходят.

Люди ходят пусть немного меньше, но и не мало, 75%.

Я могу претендовать на высокий резон, но я инвалид. Человек может

иметь психологическую проблему если у него люди собираются не очень.

*

100 Хозяйство. Дела которые надо делать

*

Формальный смысл работа о смысле жизни, в смысле высидеть.

Формальный смысл это "сахар", имеем ли мы его (сахар полезен).

*

Голос может и неприятен в голове, но это не физическое истязание. Вместе с тем

он всячески направлен чтобы меня убить. Поэтому я и здоровье сохраняю и честь.

*

Смотриназвание мне не светит, моё дело сидеть.

Сидеть - это то в какой области, я могу поискать сахар.\/

*

Как голос может быть? Ответ: голос чистое абсолютное антиматерияаа зло.

*

Человек в этом мире сегодня жив, завтра в факторе к... задохнётся под водой.

Голос это ЧИСТОЕ антиматерияаа зло, какая философия.

*

Хобби игра в дурака.

*

только медитация с голосом не то чтобы сахар, а отдых на курорте, заранее известно

*

Голос это ЧИСТОЕ антиматерияаа зло, совсем плохо. Скажем как и я,

и один умный человек на сайте шизонет писали: существуют страшные смерти.

Скажем сгореть в пожаре. Даже голос теоретически можно сказать страшнее чем

сгореть в пожаре. Но голос не физически истязает с одной стороны. А сгореть в пожаре

ВНЕШТАТНОЕ.

Итак могут быть страшные смерти, это само по себе страшнее всего.

И всё же есть внештатное, скажем сгореть в пожаре, и внештатное придётся перенести

полностью уничтожится. И всё же это внештатное, голос можно считать внештатным,

а не за пределами внештатного.

Но внештатное и есть страшная смерть.

*

С ГОЛОСОМ МОЙ СМЫСЛ ЧИСТО ОТРИЦАТЕЛЬНЫЙ, ГОЛОС ЭТО

АНТИМАТРИЯА И ЕЩЁ РАЗ АНТИМАТЕРИЯ И ЕЩЁ РАЗ АНТИМАТЕРИЯ, КАК

ГОЛОС МОЖЕТ БЫТЬ, Я ПЕТУХ(!) И Я ЖЕ КУКАРЕКАЮ. ПРАКТИЧЕСКИ ДАЖЕ

ОБЪЯСНЕНИЯ ЧТО ЭТО ЧИСТОЕ ЗЛО, ЭТО ТОЛЬКО ПРАКТИЧЕСКИ НАТЯГИВАЕТ,

А ВООБЩЕ ДАЛЕКО НЕ ОБЪЯСНЯЕТ ЧИСТОЕ ЗЛО.

Я НЕ МОГУ ИМЕТЬ НИКАКИХ МЫСЛЕЙ. СМЫСЛ МОЕЙ ЖИЗНИ

АНТИМАТЕРИЯ И ЕЩЁ РАЗ АНТИМАТЕРИЯ И ЕЩЁ РАЗ АНТИМАТЕРИЯ.

ВСЁ ХУЖЕ ХУДШЕГО.

Я НЕ МОГУ ИМЕТЬ ДАЖЕ НАМЁК НА МЫСЛЬ, ЧТО ГОЛОС ЧИСТОЕ ЗЛО,

ЧТО СО МНОЙ ПОСТУПИЛИ ПРЕСТУПНО ЧИСТОЕ ЗЛО.

И С ГОЛОСОМ, АНТИМАТЕРИЕЙ И ЕЩЁ РАЗ А И ЕЩЁ РАЗ А,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия