Последний акт драмы заканчивается пронзительным монологом Иосифа Аримафейского, потрясенного и восхищенного свершившимся Чудом. Князь читал свои пронзительные стихи:
Тебе, Воскресшему, благодаренье!
Минула ночь, и новая заря
Да знаменует миру обновленье,
В сердцах людей любовию горя.
Храните Господа с небес
И пойте непрестанно:
Исполнен мир Его чудес
И славы несказанной.
Хвалите Господа с небес
И славьте человеки!
Воскрес Христос! Христос Воскрес!
И смерть попрал навеки.
Артистами были офицеры Измайловского полка. Музыку писал прославленный Глазунов (бывший в то время директором Петербургской консерватории). На женские роли были приглашены известнейшие артистки Александрийского и Малого театров. Балетный номер «Танец рабыни» исполнял балет Мариинского театра. В пьесе приняли участие более шестидесяти офицеров Измайловского полка и сыновья Великого князя.
(Сыновья Великого князя Константин и Игорь исполнявшие роли „Префекта “и „Руфа “)
(Великий князь, группа офицеров лейб-гвардии Измайловского полка и петербургских артисток в театральных костюмах.)
Восторженные рецензии на спектакль опубликовали не только Петербургские и Московские газеты, но и издания Парижа, Вены, Берлина, Лондона. Пьеса тут же была переведена более чем на десять языков мира. Успех был ошеломляющий. К сожалению, вскоре началась война и пьеса больше не ставилась. Но «Измайловский досуг» теперь знали далеко за пределами Петербурга. Князь создавал образ измайловца, как рыцаря, одинаково хорошо владеющего пером и шпагой. Традиции «Измайловского досуга» офицеры сохранили и в эмиграции: вышло несколько журнальных номеров «Измайловского досуга».
Умер князь в 1915 году, подкошенный известием о гибели сына, павшего на полях сражений Первой мировой, и был последним из династии Романовых, умерших своей смертью до революции... Еще три его сына - Иоанн, Константин и Игорь будут убиты большевиками в 1918 году. Связав им руки и оглушив обухом топора, большевики сбросят их в шахту Алапаевского рудника вместе с другими членами династии Романовых, на следующий день после расстрела царской семьи. (Именно эта организованность уничтожения династии не позволяет верить тем историкам, которые говорят о «принятии решения на местах», и уверяют, что руководство о казнях не знало). По воспоминаниям свидетелей, из шахты еще пару дней доносились молитвенные песнопения – они умирали долго… Большевики утверждали, что заключенным удалось бежать. После отступления красных, тела были извлечены. Оказалось, что сын Великого князя – Иоанн упал на уступ шахты возле Великой княгини Елизаветы Федоровны (женщины удивительной внешней и духовной красоты, основательницы Марфо-Мариинской обители, после смерти мужа ведущую подвижнический образ жизни, и отказавшейся уезжать из России со словами: «Мне нечего боятся. Я никому ничего плохого не сделала» … Она плохо знала большевиков…), и был перевязан ее апостольником. Видимо, пели они…
Сколько прекрасных людей было загублено тогда…
(Дочери Николая Второго – Великие княжны Ольга и Татьяна. Первая в форме полковника (была шефом) третьего гусарского полка, вторая в форме полковника (была шефом) восьмого Вознесенского уланского полка. Безумно жаль девочек…)
(Великая княжна Мария Николаевна Романова, Николай Второй в форме лейб гвардии Конного полка и царевич Алексей)
Не стоит так же забывать, что при соборе действовало общество помощи бедным, содержавшее богадельню для старушек, приют для девочек сирот (к сожалению не могу поместить здесь фото занятий девочек танцами и рукоделием – очень плохое качество), бесплатные квартиры, а с 1912 года – Братство православного воспитания детей. Все эти благотворительные общества большевики уничтожили…
Чем больше я читаю мемуаров и документов той эпохи, тем больший ужас охватывает меня: что это было? Кто были эти люди, называвшие себя «большевиками»? А ведь мы не знаем еще и десятой доли всей правды – архивы раскрыли свои глубины далеко не до конца, а правительство не торопиться подвергать пересмотру на государственном уровне «точку зрения» на события той поры…