И все же Онисин любил этот собор. И потому ему было стыдно за тот «контракт» с Гуриным. Вроде все логично: о кладе никто не знает, он уже давно никому не принадлежит… А все равно – стыдно…Тем более, что часть головоломки он уже разгадал. Это было не сложно. «Облаченье жены Откровения» имело только одно значение, известное каждому христианину. В Откровении Иоанна Богослова упоминалась «жена, облаченная в солнце». Богословы трактовали это значение как символ гонимой Церкви, но Онисина интересовал лишь «практический» контекст. Учитывая, что собор был постоянно наполнен светом, солнечными «зайчиками» и отражающимися от обильной позолоты лучами, не трудно было предположить, что встав в определенный день, в определенном месте, надо было следить за солнечным лучом, укажущим место тайника. Оставалось узнать, что обозначало это странное «то, что хранит» и что это за башня такая, «вещающая Риму и галлам». Священников, по понятным причинам, Онисин расспрашивать не хотел… Да и, положа руку на сердце, вообще не спешил с выполнением этой своей «миссии». Хотя сама по себе загадка была интересной и манящей. Сначала Онисин присматривался к куполам собора и расположенным на них башенкам (что было самым логичным), но скоро пришел к выводу, что их символизм к его загадке отношения не имеет. Купола имели свою символику, знаменуя Спасителя и Апостолов (Форма куполов тоже имела свое значение), но только по своему числу, без конкретизированных привязок, поэтому найти «башню» Евангелиста проповедовавшего в Риме и во Франции (впрочем, галлы жили еще и в Швейцарии, Германии и Северной Италии, но это уже детали), не представлялось возможным…
Погруженный в невеселые думы, Онисин даже не заметил, как подошел к нему отец Василий.
-О чем так глубоко задумались?
Сергей поднялся со стула, уныло махнув рукой:
-Да так…Погода… Дождь… Сплин и хандра…
- Понятно… Сергей Николаевич, сейчас ко мне должны прийти три роты солдат, у них будет молебен перед учениями. Вы объясните командиру, что расставить их надо вот так, вот так и так…
-Понятно, - кивнул Онисин. –Каре.
-Что?
- Почти квадрат, - пояснил смотритель. – Военное построение. Использовался для сохранения пехоты от атак конницы. Такой «хранящий» квадрат или прямоугольник часто использовали русские во время войны с турками.
- «Хранящий квадрат»? – улыбнулся отец Василий. – Почти скрижали. «То, что хранит».
- Что вы сказали? – не поверил своим ушам Онисин.
- Так иногда называют Скрижали Завета, на которых Бог начертал Закон для верующих в Него. Поэтому в старину их и называли в разговорном языке: «то, что хранит» …
- Понятно, - грустно сказал Онисин. Еще одна загадка раскрылась. Но это его почему-то не радовало…
…После молебна офицер отпустил солдат осмотреть храм (хотя, скорее, он просто пережидал усиливающийся дождь).
Онисин расставил скамейки для воскресной школы, и, увидев вбегающего отца Кирилла, развел руками:
- Непогода, батюшка… Почти никого нет…
-Знаете, как говорят: «Если во время молебна в храме мало прихожан, то его заполняют ангелы», - жизнеутверждающе заявил священник. Огляделся, близоруко рассматривая бродящих по собору солдат. – А у нас тут не только ангелы… Господин капитан, можно вас попросить на пару слов?..
И уже через пять минут мест на скамейках не хватало. Солдаты рядами заполнили предел и довольные проповедник начал:
-Дорогие мои! Вы когда-нибудь задумывались: почему бессмертные и неуязвимые ангелы изображаются в доспехах? Доспехи на них это символ Божественной благодати, защищающей надежней любого панциря. Ангел с греческого языка переводится как «посланник», «вестник». Они были созданы раньше материального мира и то, что ты называем «материей» и «расстояниями» для них не преграда. Есть ангелы – наши союзники и есть ангелы – наши враги. Мы не знаем, как они выглядят (ведь даже бесы принимают иногда облик светлый и величественный, поэтому мудрые рекомендуют испытывать – от Бога ли они). По именам лишь трое из них названы в Ветхом завете: Михаил, Гавриил и Рафаил, да еще к книге Еноха упомянуты четверо. О внешнем их облике мы не знаем ровным счетом ничего. Символически ангелов принято изображать в виде юношей (символ вечной молодости), в сияющих диаконских облачениях (символ служения), с крыльями за спиной (символ скорости исполнения поручения) или же в доспехах (символ противостояния злу). Но древние книги описывают, что ангелы могут принимать вид разнообразный. К примеру: символ четырех евангелистов взят именно с облика такого ангела, явившегося Иезеркиилю и названного тетраморфом. У него было четыре лика: человека, льва, быка и орла. Помните песню «Рай», которую полет Гребенщиков: «Под небом голубым есть город золотой... гуляют там животные невиданной красы…». Кстати, этому ангелу посвящена «церковь четырех живых существ» эфиопской церкви. Она находится на верхнем пролете лестницы Храма Гроба Господня в Иерусалиме.