Эту ночь я не спал. Совсем. Вначале меня гонял сержант Одед, а потом сержант Эйтан. Я бегал, отжимался, с меня градом катился пот, все тело сковала свинцовая усталость, но я был счастлив! Меня не отчислили из подразделения, о котором я столько мечтал. И был бесконечно горд собой: невзирая на реально маячащее отчисление за неповиновение, я сумел защитить свои убеждения.
Позже, когда я уже прошел курс молодого бойца, сержант Одед сказал, что мой поступок, именно поступок, а не нарушение, является одним из тех, после которых командир понимает, что по-настоящему познакомился с солдатом и увидел, чего тот стоит. После этого случая Лютан и сержанты Одед и Эйтан окончательно убедились в том, что я им подхожу.
После всего сказанного в этой главе у некоторых читателей может сложиться впечатление, что моральные качества в израильской армии приоритетнее профессиональных, что из-за этого ее бойцы физически менее выносливы и хуже осваивают военное ремесло. Это далеко не так: всесторонней физической и специальной подготовке в
Есть еще одна, на мой взгляд, причина, почему в израильской армии столь высоко ценятся человеческие качества, почему нам об этом твердят с первых дней службы — это превратилось даже в некую религию, в своеобразную «армейскую Тору». Даже сейчас ловлю себя на мысли, что до конца не уверен: мои это выводы или их вложили мне в голову за три года службы. По моему мнению, упор на человечность сделан еще и для того, чтобы мы отличались от своих врагов — были морально намного выше, гуманнее. Это не слабость, это секрет нашей силы! Высокоморальный солдат, чьи нравственные принципы не позволяют вершить насилие над безвинными и беззащитными людьми, намного сильнее фанатика-террориста.
Мы, израильтяне, постоянно боремся с террористическими организациями и группировками, которые можно с полным правом считать Абсолютным Злом. Террористы убивают других людей лишь за то, что у тех иные взгляды, религия. А в жестокости войны без крепких моральных устоев очень легко опуститься до уровня своего врага. И в чем тогда смысл такой победы?
Есть такая притча. В одном королевстве на горе поселился кровожадный дракон; он требовал дань людьми, которых поедал. Все вокруг очень страдали, но противостоять дракону не осмеливались. И вот нашелся храбрый рыцарь: он поднялся на гору и убил чудовище. Народ ликовал и в благодарность за избавление выбрал рыцаря-победителя своим владыкой. Но очень скоро рыцарь стал требовать себе почестей, славы, а потом и… людей. Так на горе появился новый дракон. И народ стал ждать нового рыцаря.
Мы не хотим стать таким драконом, и могу уверенно сказать, что мы им никогда не станем. А значит, останемся победителями.
Израиль переполнен тренирующимися солдатами
Израиль просто переполнен тренирующимися солдатами! По утрам, когда люди собираются на работу, отводят детей в садики и школы или совершают пробежки, чтобы поддерживать себя в форме, армия тренируется. По вечерам, когда все ужинают, смотрят телевизор или веселятся в барах и на дискотеках, армия продолжает тренироваться и проводить военные операции. Даже ночью, когда большинство людей спят и видят сладкие сны, солдаты, обливаясь потом, тяжело дыша и только мечтая о сне, все так же продолжают тренироваться.
Я не говорю о занятиях на полигонах или базах. Все армии мира непрерывно повышают свою боеготовность. Израильская же армия для этих целей использует и множество гражданских объектов, включая места, где обычные люди работают или отдыхают. Это могут быть пляжи, на которых днем полно отдыхающих, или территории кафе и ресторанов.
Бойцы