Сны о Христе (сборник)

— Ариил, о котором толкует пророк, это наш Иерусалим. Корысть и жестокость, как ржа, поразили его. Законники наши, судьи, священники и книжники притесняют бедных, а сами же живут в роскоши. Израиль сбился с пути, забыл справедливость и право человека. Если наш народ не услышит голоса Бога, придут племена и разграбят Иерусалим, сроют храм и уведут наш народ в чужие земли в рабство. И будет народ блуждать среди народов земли, как овцы без пастыря. И через много лет придет человек, чье сердце чисто, и будет царствовать в праведности. Тогда возродится Израиль и будет жить в мире.

Слышавшие Иисуса изумились толкованию книги пророков ребенком. И спросили его книжники с превосходством людей перед неразумным, чтобы посрамить его.

— Скажи нам, юный равви, которая из десяти заповедей Моисея величайшая?

И ответил Иисус.

— У человека на руке десять пальцев. Скажите мне, который палец важнее?

И не могли ответить ему. И опять смотрели на него с изумлением.

— Всякий палец на руке человеческой имеет свое назначение и свое достоинство, — сказал Иисус, — и если отсутствует хотя бы один палец, плохо приходится тому человеку.

И вопросил Иисус.

— Скажите мне, высокочтимые учителя, что соединяет все десять заповедей Моисеевых воедино?

И опять качали головами седобородые в изумлении перед мудростью ребенка.

— А соединяет их любовь, — продолжал Иисус, — каждое слово Моисеево пронизано любовью, так как слова эти божественны, а Бог — это и есть любовь. И если человек в точности исполняет эти заповеди, значит живет он по законам божественной любви. А если человек полон любви, он не может сделать ничего, супротивного.

— Кто твой учитель, научивший тебя великой мудрости, равви? — с уважением в голосе спросил глава Синедрона Гиллел.

— Я не знаю, — отвечал Иисус, — эти истины всегда были во мне, как и божественная любовь. Только она способна открыть двери разума, чтобы вошла в них Истина и даровала сердцу понимание.

Родители Иисуса через некоторое время забеспокоились.

— Где сын мой? — спросила Мария женщин, шедших с нею.

— Мы не видели твоего сына, отвечали женщины.

— Я думал, что он с тобой, Мария, — сказал Иосиф.

Родители вернулись в Иерусалим. Во дворе храма стали они спрашивать стражу, не видел ли кто двенадцатилетнего мальчика с голубыми глазами? Один из стражников ответил, что видел какого-то мальчика разговаривающего с законниками, как с равными себе.

Вошли родители в храм. Мария, увидев своего сына среди самых уважаемых равви Израиля, спросила его.

— Что же ты, сынок, делаешь с нами? Мы с отцом всюду ищем тебя. Думали, не стряслась ли беда? А ты не подумал о нас и сидишь в храме.

— Разве ты не знаешь, мама, что я должен находиться в пределе отца моего? — спросил Иисус, но видя, что родители не поняли его слов, послушно встал и пошел за ними. И вернулся в Назарет, и был послушен им.

Упрямый ослик

Тринадцатилетний Иисус шел к отцу в Тиверию, где Иосиф подрядился на какой-то плотницкий заказ. По дороге Иисус догнал путника, ведущего на коротком поводке ослика с поклажей на спине. Поклажа была таких размеров, что ослика почти не было видно. Торчали лишь четыре тоненькие ножки да очень грязный хвост. На одной из горок ослик заупрямился, остановился и не хотел идти дальше. Хозяин длинным хлыстом принялся хлестать ослика по тоненьким ножкам и бил до тех пор, пока не устал сам, но ослик не двигался с места. Иисус в это время поравнялся с хозяином и его упрямым осликом.

— Зачем бьешь несчастное животное, хозяин? — спросил Иисус. — Это большой грех обижать бессловесную тварь!

— Но что же мне делать? — взмолился хозяин. — Если эта скотина всегда останавливается на этом месте и не желает идти дальше!

— А ты хотел бы, чтобы животное было послушно тебе?

— Как не хотеть! — воскликнул хозяин. — Помоги мне, если можешь!

— Охотно, если мои советы исполнишь в точности.

— Исполню! Исполню! — закричал хозяин.

— С этой минуты ты должен кормить своего осла досыта, класть поклажу по силам твоему животному и никогда не бить его.

— Ты требуешь невозможного, прохожий!

— Ты так же требуешь невозможного от своего осла, хозяин, — сказал Иисус, — истинно говорю тебе, ты плохо кормишь его, нагружаешь поклажей так, что он не в силах нести ее и к тому же бьешь. Как ты относишься к нему, так и он будет всегда относиться к тебе.

Иисус ушел, а хозяин долго сидел у дороги и думал над словами странного прохожего. Потом снял часть поклажи, спрятал в зарослях, и ослик тотчас весело побежал в сторону дома. Перевезя вторую часть поклажи, он впервые досыта накормил и напоил животное даже вымыл его, накрыв на ночь теплой попоной. Ослик жевал во дворе свежее молодое сено, весело поглядывал на хозяина, который как молитву твердил поразившие его слова:»Как ты будешь относится к нему, так и он будет относится к тебе.».

Грабитель