Читаем Смерть во спасение полностью

Ахмат сам не заметил, как две слезинки выкатились из его глаз, ибо сам мечтал о том же. Он влюбился в младшую дочь хорезмшаха, ещё живя во дворце. Как-то ранним утром его призвал к себе Мухаммед. Ему приснилась большая пчела, которая хотела его ужалить, и он испугался. Оракул сказал, что пчела — незримая пока никому болезнь внутри него, её стоит опасаться, и даже подсказал, как сломать её жало. Хорезмшах отпустил провидца, слуга же, который приводил его, побежал исполнять новое повеление властителя, и Ахмат заблудился. Он лишь несколько дней жил во дворце, юношу привезли из далёкого селения, прослышав о его необыкновенном даре, и он плохо ещё знал расположение комнат и коридоров. Потому, пройдя через несколько комнат, юный оракул попал в большой мраморный зал, посредине которого располагался бассейн с голубой водой, и обнажённая принцесса только собиралась войти в него. Услышав звук отворяемой двери, она обернулась и застыла в изумлении, узрев красивого юношу, а тот от неожиданности потерял дар речи. Первой опомнилась служанка и тотчас прогнала провидца, но уже на следующий день Ахмат, покинув своё тело, сам прилетел в бассейн и смог рассмотреть каждую родинку на её смуглой шелковистой коже, потрогать, погладить её, лизнуть языком большой чёрный сосок. Она вздрагивала, принимая эти касания за порыв ветерка, бег капель, открывала от непонятного возбуждения полные розовые губы, издавая тихие нежные вздохи, а он рисовал в воображении счастливые картины любви, с грустью сознавая, что они никогда не сбудутся, но ему хватало и таких воображаемых наслаждений.

А потом, когда они очутились в одной юрте и потекла однообразная, подобно Темучиновой степи, жизнь, эти мечтания явились снова. Лейла уже не раз подбиралась к нему ночью, гладила, ласкала, возбуждая мужскую отвагу оракула, но он ещё сопротивлялся, зная, что великий хан хоть и не выказывает ревности, но зорко следит за ними: он знает, что становится с прорицателями, впустившими в себя чужой дух и чужую плоть, недаром и приказал Ахмату казнить тех четырёх византийских волхвов, пригрозив смертью, если провидец этого не исполнит. Он словно хотел проверить, а не исчезла ли его сила, понимая, что Ахмату не составит труда обмануть его ревностных тибетских магов, зорко наблюдавших в своё колдовское зеркало за тем, чтобы к принцессе никто не прикасался.

Но теперь великого хана нет, он пообещал им свободу, и всё могло бы свершиться. Но радости в душе не прибавилось. Оракул боялся даже на мгновение заглянуть в своё и Лейлино будущее, ибо кожей чувствовал: Темучин не отпустит их никогда. Он не имел великодушия в юности, не ведал его при жизни. Ему ли стать таковым после смерти?

   — О чём ты думаешь? — тихо спросила Лейла.

   — О тебе.

   — Правда?

Он кивнул. Она прижалась к нему, обхватила за спину, обожгла горячими губами плечо.

   — Значит, ты согласен?

Ахмат чувствовал, что не стоит соглашаться, ни к чему хорошему их сближение не приведёт, они не рождены друг для друга, хотя когда-то, веков восемь назад, их судьбы столь же трагически пересекались, это видно, да они и внешне похожи, как брат с сестрой. Даже Темучин поразился этому сходству. Но неожиданно для самого себя оракул проговорил:

   — Да.

Лейла шумно выдохнула. Огонёк костра вдруг потух. Она нашла его шею, щёки, рот, осыпала поцелуями, каждый из которых был подобен горящему угольку, он обжигал с такой силой, что Ахмат, не выдержав, застонал. Принцесса сбросила с себя грубую рубашку из овчинной шерсти, которую надевала для тепла, а потом и тонкую, шёлковую, оставшись без всего, бросилась ему на шею, повалила на кошму. Он не сопротивлялся.

   — Мы теперь будем вместе! — радостно прошептала она.

Чёрные глаза её сияли таким ярким огнём, что казалось, наступил день.

   — Я никогда тебя не разлюблю, никогда не оставлю и после смерти буду любить так же сильно, как сейчас! Как же я тебя люблю! — простонала она. — Мне кажется, что сердце моё сейчас разорвётся от счастья. Послушай!

Она приложила к его лицу свою маленькую грудь, и он услышал, как громко колотится её сердце.

   — Мне даже больно немного...

Она стала раздевать его, и через мгновение Ахмат смог ощутить нежную прохладу её тела. Он закрыл глаза, коснулся губами её упругого соска. Несмотря на удушливые запахи юрты, кожа Лейлы сохранила свой особый аромат, горьковатый, но приятный, напоминавший дух степных трав.

   — Я буду твоей навсегда, слышишь, — страстно шептала Лейла. — О, как я люблю тебя!..

И вдруг точно молния разорвала мрак юрты. Оракул увидел на пороге одноглазого Улая. В руках палач держал фарфоровую пиалу с ядом. Оракул открыл глаза, повернул голову и оцепенел: внутреннее зрение его не подвело.

Лейла обернулась не сразу, не сразу ощутила, как застыло, одеревенело его тело, а, увидев палача, в ужасе отпрянула в сторону, схватила одежду, прикрыла ею наготу.

Улай не умел рассуждать, не имел собственных пристрастий, и увиденное никак на него не повлияло.

Перейти на страницу:

Все книги серии Отечество

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза

Все жанры