Смерть - понятие относительное

Через мгновение, бросив взгляд в сторону дальнего треугольника, я увидел, как Ленский помогает надевать трусы вождю мирового пролетариата и целомудренно отвернулся. Посмотрев туда еще через пару минут, я обнаружил вождя и его последователя оживленно беседующими. Владимир Ильич был на себя очень похож, если не считать слегка вьющейся густой рыжеватой шевелюры. Переведя взгляд на Ленского, я увидел, что он призывно машет мне руками, подпрыгивая от нетерпения. Приближаясь к парочке, я не сводил глаз с лица Ленина. Я был не слишком удивлен тем, в жизни Владимир Ильич выглядел иначе, чем на портретах и в художественных фильмах. Впрочем, думаю, что те, кто долго прожили при советской власти, когда приукрашенные портреты висели в каждом углу, были бы удивлены сильнее, чем я. Как-то в интернете я видел враждебную западную карикатуру прошлых времен на Ленина. На ней был изображен маленький человечек татаро-монгольского типа в казацкой папахе, держащий в одной руке серп, а в другой молот. Уж не припомню сейчас, какое именно непотребство он творил этими орудиями мирного труда: не то резал средний класс, не то уничтожал сокровища мировой культуры. Так вот, настоящий Ленин оказался чем-то средним между придворным портретом и кровавым азиатом. Лицо у него было довольно приятное, с едва заметной монголоидностью. Глаза очень темные, живые и умные. Бородка и усы — те самые, «ленинские». Я ему улыбнулся, и он улыбнулся в ответ. По бокам глаз образовались лукавые морщинки — всё, как обещано в литературе. Наконец я приблизился настолько, чтобы можно было, не напрягая голоса, поздороваться.

— Топпры тень, — приветливо отозвался Владимир Ильич.

— Андрей, кто это? — истерически взвизгнул откуда-то у меня из подмышки Ленский.

— Не знаю. Пошито из материала заказчика. Что принесли, то и получили, — нелюбезно отозвался я.

— Меня зовут Андрей Траутман, — представился я.

— Хейкки Миконпойка, — приветливо отозвался Владимир Ильич.

— Вас зовут Хейкки Миконпойка? — в ответ Ильич доброжелательно закивал головой.

— Вы говорите по-русски? — на всякий случай спросил я.

— Та! У меня шена русский, — с гордостью ответил Хейкки Миконпойка.

— А сами вы кто?

— Суоми, — в голосе Хейкки, как мне показалось, прозвучала вызывающая нотка.

— Суоми? Вы финн, да?

— Та, суоми, — подтвердил Хейкки. Я начал судорожно думать, каким образом финн Хейкки мог попасть в мавзолей. Спрашивать об этом напрямую не стоило. Кроме того, вряд ли он мог знать о том, что произошло с его телом после смерти. Попробую зайти с другой стороны:

— В каком году вы родились? — Хейкки ответил что-то по-фински. Я разобрал только слово «кокси». Я дал ему бумагу и ручку и финн неловко вывел «1902».

— А какой сейчас год, знаете?

— Хейкки заулыбался, оценив шутку, и написал «1958».

— Ну, что делать будем? — обратился я в район своей подмышки, но там никого не оказалось. Товарищ Ленский сидел на полу в трех шагах от меня и, обхватив голову руками, ритмично раскачивался.

— Траутман, — обратился ко мне финн, — я знаю Траутман. Муж мой сестра Траутман. Швед, та?

— Я подтвердил любителю интернациональных браков, что фамилия шведская, хотя сам я, скорее русский.

— Вы решиссёр?

— Режиссер? С чего вы решили?

Я почувствовал, что, если примусь отвечать на все дурацкие вопросы финна, не скоро докопаюсь до правды, поэтому постарался взять беседу в свои руки, и вскоре история появления Хейкки в Москве более-менее прояснилась. Так получилось, что пять лет назад жизнь занесла нашего финна в город Псков на постоянное место жительства, где он теперь проживал он с женой, уроженкой этого древнего города. До этого он много времени провел в лагере, где оказался в качестве военнопленного. В Пскове Хейкки почти сразу же удалось найти место столяра на Псковской мебельной фабрике. Нужно сказать, с любимым деревом финн расставался только на недолгие полтора года службы в армии. До этого, в родной Финляндии, он также работал столяром, а в лагере обрубал ветки у поваленных более сильными коллегами-заключенными деревьев.