Поэтому пессимизм является не детищем мудрости, а самым большим невежеством. Конечно, вопрос не в том, чтобы противостоять пессимизму, претендуя на то, что всё, дескать, хорошо, – это было бы смешно: всё не так уж и хорошо, и даже во многом очень плохо. Однако оптимизм – это философская точка зрения, основанная на знании о Боге, вселенной и человеке. Таким образом, употреблять в быту следовало бы не слово оптимизм, его слишком часто путают с наивностью, легковесностью, а в них нет ничего философского. Оптимизм, о котором говорю вам я, в действительности является надеждой, то есть уверенностью, что будущее всегда наилучшее. Даже если настоящее не такое уж замечательное, силы жизни и добра настолько сильны, что они всегда могут победить зло, как только человек решит присоединиться к ним.
Кто-то скажет: «Да какая надежда у меня может быть, когда что бы я ни предпринял, всё терпит неудачу, – моё будущее заблокировано!» Конечно, это зависит от того, что вы называете своим будущим. Если вы видите это будущее исключительно в материальном, социальном успехе или как в любовном романе, достойном сказки, может быть, и вправду, оно будет заблокировано. Но ваше будущее сына Божия, дочери Божией широко открыто перед вами. Дни не похожи друг на друга. Вы не видели какое сегодня солнце? Завтра оно вновь засветит. Ничто окончательно не закрыто для тех, кто знает, на чём основывать свою надежду.
Истинная мудрость не имеет ничего общего с пессимистичным воззрением на жизнь: истинная мудрость – в надежде. В своём
На самом деле, вам не хватает одного: принять решение. Вы ещё разделены, вы миритесь с раздвоением в себе: вы говорите, что вы выбрали духовную жизнь, и одновременно продолжаете жить как любой человек, заботясь об обеспечении материального комфорта и успеха. Потому что неизвестно, как вы говорите, что готовит будущее, и ваши мысли и ваше время заполнены этими заботами.
Вы скажете: «Но ведь нужно заранее готовиться к будущему, делать запасы, застраховываться на чёрный день». Но то, как люди готовятся к этим чёрным дням, они обязательно наступят! На самом деле, мы уже имеем всё необходимое в банке, в сейфах, из которых можем черпать. Этот банк, пополняемый самим Господом, у нас внутри: в нашей воле, в нашем сердце, в нашем интеллекте, нашей душе и нашем духе. Я вас прошу, примите решение, используйте по меньшей мере одно из тех сокровищ, которые вам были доверены.
В определённых местах на земле ещё можно найти настоящих оптимистов – это садовники, земледельцы. Да, они закапывают в землю семена, косточки, которые на первый взгляд мало что собой представляют. Они ждут, надеются… и однажды появляются поля пшеницы, кукурузы, целые сады с фруктовыми деревьями. Сколько раз я обращал ваше внимание на соответствия, существующие между земледелием и духовной жизнью! Семена, косточки – всё, что сеется или высаживается, вырастает и даёт плоды. Точно так же происходит и с нашими мыслями, нашими чувствами.
Учитель Пётр Дынов в Болгарии просил нас не выбрасывать косточки от съеденных фруктов: косточки от персиков, слив, абрикосов – а сажать их в землю. Я вам советую то же самое. В ответ вы скажете, что для этого у вас нет сада. Сажайте, где можете – всё равно. Главное – это то, что вы осознаёте, что косточка – это создание, которое испытывает необходимость в том, чтобы от него родился живой росток, который оно вынашивает в себе; оно мучается оттого, что держит в своём плену этот росток, который может погибнуть, если не будет благоприятной почвы, а ведь он просит только продолжения жизни.
Конечно, от всех косточек, посеянных в земле, деревья не рождаются, но главная цель этого упражнения в том, чтобы вы всё больше и больше осознавали, что у вас есть другие косточки, которые нужно высаживать: идеи, мысли, чувства. Когда от них появятся плоды, вы будете пребывать в изобилии не только сами, но и сможете прокормить огромное количество других существ. Прилагайте же усилия и культивируйте это расширенное сознание, которое является истинным оптимизмом – надеждой.
II. Как пастырь смотрит за своими овцами