Читаем Смех мудреца полностью

Тогда как молодые нации, которые не прошли через такой опыт, полны надежд, они думают, что выиграют там, где другие проиграли. Конечно, они могут выиграть, но с условием, если будут вести себя мудро и сдержанно, а иначе они кончат так же, как и остальные: в утрате иллюзий и пессимизме. Потому что нации, как и индивиды, управляются одними и теми же законами. Того, кто вскармливает чрезмерные амбиции, ждут неудачи, и эти неудачи в конце концов окрашивают тёмными красками всё его мировозрение. Идёт ли речь о нациях или об индивидах, для многих из них жизнь можно охарактеризовать как переход от оптимизма к пессимизму.

Тому, кто молод, все надежды кажутся позволительными, многие двери открытыми и, если одна закрывается, остаётся ещё много других. Но мало-помалу, одна за другой, все двери закрываются и тогда лица, на которых раньше можно было увидеть улыбку и доверие к жизни, превращаются в маски: взгляд тускнеет, черты лица опускаются и в уголках губ прорезаются складки горечи. Да, молодость строит планы, а старость подводит итоги. И итоги не всегда почётные.

Учитель Пётр Дынов говорил: «Если люди опускаются до пессимизма, то это оттого, что они не знают, какое направление придавать своему движению». О какого рода направлении идёт речь? Для простоты можно сказать, что существует два направления: вверх, к духовному миру, и вниз, к материальному миру. Материальный мир и духовный мир предлагают свои богатства; в обоих случаях получить их непросто, но трудности переживаются по-разному в зависимости от того, ищем ли мы одни или другие.

Тот, кто сосредоточивает свои усилия на материальных свершениях, на собственности, на деньгах, на власти, и кому не удаётся всего этого достичь, с горечью ощущает свои неудачи, как будто он теряет всё. Тогда как тот, кто живёт духовными потребностями, всё время чувствует поддержку. Своими устремлениями к высшей жизни он непрестанно создавал связи с божественным миром и эти связи производят в нём скрытые вибрации. Даже если ему не удаётся полностью осуществить все свои устремления, эти вибрации, ощущаемые им в глубине существа, защищают его, оберегая от уныния.

Существует один единственный случай, когда вы имеете право быть пессимистом – это когда вы собираетесь совершить плохой поступок. Тогда лучше думать, что вас может постигнуть неудача – и тем лучше! Провал – это лучшее, что с вами может произойти: так вы избежите осложнений[2]. Но когда речь идёт о хорошем проекте, щедром проекте, даже если вы натолкнётесь на сложности в его реализации, вы должны оставаться оптимистом и сохранять убеждённость в том, что вы всё-таки выполните его.

Видите, вопрос об оптимизме и пессимизме заходит гораздо дальше, чем это кажется поначалу. Только тот, кто ищет духовные блага, может быть по-настоящему оптимистом; тот же, кто ищет материальные блага, даже если он начинает с оптимизма, когда-нибудь вынужден будет лишиться иллюзий и опуститься до пессимизма. Поэтому, я повторяю, пессимисты – это люди больших амбиций, потерпевшие разочарование. Их амбиции были ношей, которой они перегрузили себя, потому что они не знали истинного пути, по которому следовало идти, – пути ввысь. И что же остаётся делать, когда все энергии растрачены в сплошных потерях?

Поэтому оптимизм и пессимизм не должны рассматриваться только как вопрос темперамента, они подразумевают истинную философию. Пессимизм сосредоточивается на мелочах на земле, тогда как оптимизм открывает свою душу широким просторам небес. В Школе Посвящения не должно быть пессимистов. Знайте, если вы пессимист, это означает, что у себя внутри вы ещё не взяли правильный курс, ваши ноги не встали ещё на путь духовной науки, так как с самого порога этой науки вы должны были бы уже увидеть истинную будущность человека – свет, красоту, радость, расцвет его души. По пути вам, конечно, повстречаются сложности, вы будете наталкиваться на препятствия, но в том-то всё и дело: для того, чтобы их преодолеть, вы не должны терять из вида цель и должны заранее радоваться тому счастью, которое вас ожидает.

Только осознание нашего божественного предназначения позволяет нам сохранять надежду. Без него в существующем мире, у каждого, безусловно, будут свои веские причины, чтобы быть дезориентированным, тревожным, подавленным пессимистом. Что же тогда делать? Одни станут консультироваться с психологами, психоаналитиками… Другие пойдут советоваться с астрологами, медиумами, ясновидцами, чтобы успокоиться, – как это происходит всё чаще и чаще в наши дни. Это доказывает, что они не поняли, где и как они должны искать настоящую уверенность, истинные причины для того, чтобы быть уверенным в будущем.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика