Скифы и ольмеки

Непосредственным сотворителем мира майя считали и почитали бога ветра Хуракана. Некоторые робко (букв. на слух) предполагают происхождение слова “ураган” от имени этого бога, с чем стоит согласиться, с небольшими поправками, обоснованными ранее в предыдущих изысканиях: имя его Тархан и обозначение (его именем) сильного ветра имело место на другом континенте и не в том языке, на котором Хуракан – “тот, кто швыряет вниз” (молнию?) или “одноногий”. Бога Хуракана в грозотворительной деятельности представляли его помощники (тоже боги, трое) с молниеносными именами – без сомнения, изначально бывшие единым целым с патроном. Имена трёх богов-помощников включают слово какулха со значением “молния”: на киргизском слово-значение молния не тюркское (нет подобий) – то есть от скифов – чагылган, в котором вместе чак(х)орхан, тохархан и какулха – имеет место свидетельство обладания грозотворительной функцией, как Сахом, так и Тарханом – что поддерживает имя громовержца сапотеков Косихо или Кокихо [Кокихо – каку(л)ха – “молния” (см. солнце-сонце), Сах – обратно Косихо – Каси – гора молниетворителя Тархуна]. Сомневающиеся могут обратить внимание на написание имени Хуракана – Yuracan, Huracan, Juracan (см. Ипат-Хебат-Табити). Имя версии Хуракана, бога грозы народа киче Тохиля, помимо того, что подтверждает права звука “т” и согласуется с киргизским\скифским чагылган\тохархан – молния, позволяет сделать интересные вывод и уточнение предыдущих изысканий: название одних из скифов – тохаров полагалось, как дах-ары или измененное имя Тархана – вероятнее второе [Тарх-он – Тахар (см. ладонь – длань, др. рус.) – Тохиль], что поддерживает ещё более измененное имя версии Тлалока – Тахина, мало того, Тохиль бог киче, а одни из тохаров – кучаны (киче – куч-он). По одной из версий майя, Хуракан создал мир вместе (чит. заодно) с богом Кукульканом. Это “заодно” проистекает от изначального единства: оба боги бурь, Хуракан заведовал молнией, Кукулькан – огнём (молния и огонь – Тархан) – Хуракан – (Ку)Кулькан. По другой поздней версии мир создал, поздняя (же) версия Кукулькана – Кукумац: при том, что Хуракан не был пернатым – его посланником была птица Вок (см. Пополь Вух), Кукулькан – частично пернатый, а имя Кукумаца толкуется явно (Куку-МаСа), Кукулькан – совмещение Кукки (душа\сила), который птица, с Хураканом [Тархун и Курунта – Ульгень\Юргень и Каракуш-хан – Хуракан и (Ку)Кулькан; Каракуш-хана и версию Кукки почитали курыканы (кульканы), см. выше]. Хуракан создал первых людей-ягуаров, Кукулькан изображался, в том числе, орлом\соколом и ягуаром. Хуракан и Кукумац (друг без друга никак) вместе с богиней Тепев создали людей из маиса – совпадение – Хуракан – Тепев (Табити) – очень маловероятно. К слову, о маисе: ячмень\ас-ма-он – ас-ма – ма-са – маис; маис – маца – то есть от бога (благо\бог), как и другая еда – мясо, каша (каши-солнце, санс.); кукуруза – ку-куруза (харсина – хлеб, хет\лув., что тоже корж – ка-рожь, ср. ку-куруза – Ку-кулькан) или куки-руза – гига-рожь (гигас – огромный, др. рус.). Откуда, становятся понятными имена богов кукурузы\маиса – Ах-Муна (Ка-Ма – Ма-Са, ма-луна, ка – са – солнце) и Юм Кааша (Ма-Каши, каши-солнце) или Вукуб Кааши (Вукуб – Воху-па, воху – благо, авес. см. выше).

Главным (с некоторых пор) у ацтеков был (потребовавший нового названия народа – мешика) бог солнца и войны – Уицилопочтли (Huitzilopochtli, ацт.). В предыдущих изысканиях (СХ), для вскрытия подноготной скифского бога Гойтосира, были проявлены исходные и связи его соверсий (Аполлона и Телепина), среди которых этруски, солнечный бог Усила и воинственный бог Аплу, ипостасями которого были Ратха (рать-война, др. рус.) и Сури (сура-солнце, санс.) – то есть индеец, бог солнца и войны – американская соверсия помянутых (Huitzilopochtli – Huit-zilo-poch – Гойтосир-пати), которая склоняет видеть (слышать) за словом гойто, кхад\худо – убивать (санс.\др. рус.), хатья – битва, хатха и гадха – сила (санс.), нежели Хат\гаити – ограждать\защищать (др. егип.\др. рус., см. выше). Кстати, есть вариант имени Уицилопочтли (Ойтосир-пати), в котором вместо поч\пати – пох (бог). Его заместитель Пайналь (Пан, см. Телепин – Теля-пан, тель\теля-идол-бог, см. ранее и выше), отец Мишкоатль (Маса – солнце-луна\единое светило, МаСах-тель, Мосох, мешика), мать Коатликуэ (Хат-лекха, в этом случае Huit\Хат – защита).