Сказание о Злодее (СИ)

Размышляя о личности предыдущего владельца тела, Дзе отложил кисть для каллиграфии и посмотрел на только что написанный текст.

«Тянь Дзе», – написано на местном языке, также латиницей и кириллицей на слух.

«Ян Ли», – написано латиницей, кириллицей.

«Аптека, улица, фонарь», – на местном языке, английском и русском языках.

Дзе обладал всеми воспоминаниями о прошлой жизни, включающих знания, приобретённый опыт и жизнь как совокупность действий и общения, но его воспоминания не содержали внешности людей и каких-либо деталей вроде информации о городе или стране проживания несмотря на то, что он мог перечислить названия некоторых стран и их столицы. Исходя из английского и русского Дзе сделал вывод что мог проживать в англоговорящей или русскоговорящей стране.

Исходя из того, как он написал своё прошлое имя, Дзе убедился, что его расовая принадлежность останется невыясненной. Его имя – Ян и фамилия – Ли, могут быть как азиатского, так и европейского происхождения. То, что имя написано перед фамилией, говорит больше о том, что он мог жить на западе, так как в русскоговорящих странах и странах Азии принято писать фамилию перед именем.

– В пользу того что я жил в англоговорящей стране можно принять то, что я не знаю значения своего имени, – Дзе снова озвучил свои мысли. Он точно помнил, что жители Юго-Восточных стран придают значение смыслу, которые скрывается за именем. Следовательно, будь он азиатом, то прекрасно знал бы значение своего имени и возможно гордился бы им, считая, что имя отражает его личность и судьбу.

Он был уверен в своих суждениях, так как смог написать строчку из стихотворения даже на языке этого мира по причине того, что знал смысл слов.

– Ладно, это уже не важно, – Дзе окончательно убедился в том, что его воспоминания о внешности людей из прежней жизни сильно искажены, поэтому счёл это ценой перерождения.

Тем более, он уже прошёл все стадии депрессии связанные с его нынешним положением. Причиной, по которой он укладывал всё в своей голове только сейчас, было то, что вчера он отрицал своё перерождение и вместе с сильными головными болями пролежал весь день в постели, внешним своим видом напоминая прислуге умалишенного. Только сегодня утром Тянь Дзе принял факт своего перерождения.

Этот мир напоминал жанр Уся или Сянься, так как вместе с воспоминаниями, Дзе получил знания о мире. Здесь существовала система совершенствования как в Сянься и каждый человек обладал духовной энергией, заключённой в так называемых меридианах и духовном ядре.

Дзе закрыл глаза и сконцентрировал все свои чувства на правой руке. Он чувствовал тактильные ощущения от мышц, кожей ощущал движение прохладного сквозняка, слабое раздражение от движения крови по сосудам, ущипнув локоть почувствовал боль. Определяя природу каждого ощущения и мысленно отсекая их от всех прочих, Дзе почувствовал странный поток в своей руке. Оно не было похоже на ток крови так как не было слабого раздражения, которое обычно подавляется мозгом.

Вспоминая как настоящий Тянь Дзе высвобождал те малые духовные силы, которыми он обладал, Дзе сконцентрировался на своей руке и выпустил эту энергию через кончики пальцев. Вначале Дзе просто высвобождал небольшую порцию духовной энергии, но спустя несколько минут, ему удалось придать ей форму иголки.

Он был доволен результатом эксперимента и закончив с этим, покинул свою комнату чтобы поесть. Предварительно не забыв порвать в клочки бумагу на которой он писал.

Дзе шёл своему поместью, полагаясь на память Тянь Дзе, даже в движении, он периодически создавал иголки из духовной энергии и вместе с этим размышлял о последнем вопросе, который у него остался.

– И всё же, я обычный попаданец или попаданец в существующую историю в качестве какого-либо персонажа?

Пожалуй, это было главной проблемой, которая беспокоила Дзе, ведь от этого могла зависеть его жизнь.

В первом случае, ему просто было необходимо стать сильным и независимым, что не так сложно учитывая положение его семьи и то, что в теле тринадцатилетнего подростка находится сознание взрослого с критическим мышлением.

Во втором случае, всё было намного сложнее, ведь окажись он злодеем или прихвостнем злодея, сама его жизнь может оборваться под тяжестью сюжета во имя главного героя. Ведь все знают, что в произведениях о совершенствующихся, злодеи нужны только для того, чтобы показать насколько главный герой умён, красив и остроумен. Если же он был другом главного героя, то Тянь Дзе нужно было всего лишь натянуть маску дружелюбия и лицемерно оставаться «другом» для главного героя.

========== Глава 2. Неприятное открытие. ==========