Тянь Дзань. Ещё один трикстер моего воображения. Как и в случае с Юнь Юнру, зачастую я не знаю, что именно скажет Тянь Дзань своему племяннику. Озорной старик как отметил Тянь Дзе, является смесью мудрого наставника и наставника-извращенца. Он был придуман мной заранее, как наставник и моральный ориентир для героев (и по воле произвола моего сознания, он также стал наставником Тянь Лань). Я уже давно знаю, как будет развиваться линия Тянь Дзаня, но несмотря на это, все его реплики сильно отличаются от того что было написано в заметках и в черновиках.
Мэй Лин. Слепая воительница с колким характером, чья кислотность проявляется в случаях, когда поднимают тему её инвалидности. Для меня она стала самым неожиданным персонажем. Изначально в пятой главе главного героя спасает Тянь Лань и эта глава должна была лучше раскрыть идею того, что священная семья Огненной Орхидеи не терпит когда членам их семьи угрожают. Мэй Лин ворвалась в историю неожиданным путём. Листая свою ленту в соц. сетях, я увидел рисунок синеволосой слепой воительницы с одной рукой. В тот самый момент я понял, что она лучше подойдёт на роль спасительницы главного героя. Единственное о чём я жалею, что у неё очень мало экранного времени.
Тянь Лей. В первом томе его было катастрофически мало, но тем не менее он нужен не только, для того чтобы раскрыть положение Сяо Нин, но также служить контрастом для главного героя. Будучи братьями, Лей и Дзе росли в одинаковых условиях и хоть настоящий Дзе не был настолько ужасной личностью как его старший брат, но он становился таким в будущем. Также именно через Тянь Лея мы видим причины, по которой Огненную Орхидею боятся в Нефритовом городе.
Сяо Нин. Её имя и образ я взял из новеллы «Сказание о демонах и богах» и попытался лучше раскрыть внутренние терзания девушки. Не знаю получилось ли это у меня или нет, но лично я доволен результатом. Правда для этого пришлось использовать не самые приятные темы, которые в любом обществе пытаются замять, проигнорировать или переложить вину на медиа-культуру подростков.
Сяо Нин и Тянь Дзе.
Возможно все заметили, что во второй половине тома красной линией переплетаются судьбы двух драконов. Несмотря на то, что их взаимоотношения строятся на желании помочь и преодолении недоверия, грозовые драконы должны были стать надёжными напарниками друг для друга.
В черновиках, атрибутами Тянь Дзе был грозовой цилинь и гроза подразумевала наличие трёх атрибутов у персонажа: молния, вода и ветер. После, я изменил обозначение атрибутов, указывая что грозовой цилинь, это обозначение духовного ядра с формой цилиня и стихией молнии. Грозовой цилинь был изменён на грозового дракона по довольно неловкой причине. Я забыл атрибуты Тянь Дзе при написании восьмой главы и помнил, что у него что-то там грозовое. Таким образом, красная нить между этими драконами является результатом рассеяности автора.
Тянь Дзе и Юнь Юнру.
Их взаимоотношения напоминают ситуацию, когда надоедливая кузина приехала к родственнику и одно только её присутствие причиняет юноше кучу головной боли.
Спасибо что прочитали скучные комментарии начинающего автора.
В заключении приведу несколько интересных фактов.
Дни рождения героев:
Тянь Дзе и Сяо Нин – 1 апреля.
Ян Ли (предыдущая жизнь главного героя) – 24 декабря.
Юнь Юнру родилась – 14 августа.
Сун Мин – 7 марта.
Ли Сюэ – 1 февраля.
Ли Сюэ самая старшая в классе, а Юнь Юнру самая молодая.
Тянь Лань – 19 октября.
Мэй Лин – 17 апреля.
Настоящий Тянь Дзе любил острую пищу, но нынешний предпочитает умеренную остроту.
Атрибуты настоящего Тянь Дзе: пламенный тигр с оленьими рогами.
Атрибуты Ян Ли (пред. жизнь): водяная змея.
Душа Тянь Дзе не разрушилась, а слилась с душой Ян Ли, что для их мира не характерно.