Сказание о Кришне. Часть 1. Вриндаван и Матхура.

В 1922 году Абхай по настоянию своего друга встретился “с настоящим святым”, который впоследствии стал его духовным учителем. Это был Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Госвами Прабхупада (06.02.1874 — 01.01.1937), основатель шестидесяти четырех Гаудийа Матх (ведических обществ) и выдающийся ученый в области религии. Во время первой же встречи с ним, Абхай получил первое наставление — проповедовать учение Господа Шри Чайтаньи (золотой аватары Кришны в эту эпоху) всему миру.

Шрила Бхактисиддханта говорил: “Та или иная власть — все это временно; но вечная реальность — это сознание Кришны, а истинное «Я» — это душа. Поэтому никакая созданная человеком политическая система не может по-настоящему помочь человечеству. Таково мнение ведических писаний и цепи духовных учителей. Каждый человек — вечный слуга Бога, но, когда он начинает считать себя временным телом, а свою нацию — объектом поклонения, он становится жертвой иллюзии. Лидеры и последователи мировых политических движений… просто взращивали эту иллюзию. Истинная благотворительная деятельность, как на индивидуальном, так и на общественном и политическом уровне, призвана помочь человеку подготовиться к следующей жизни и восстановить его вечные отношения со Всевышним”.

Шрила Бхактисиддханта Сарасвати много раз подчеркивал эти идеи в своих работах: “Не было и не будет таких великих благодетелей, какими были Чай- танья Махапрабху и Его преданные. Те блага, которые предлагают другие — лишь обман; это, скорее, приносит вред, чем пользу, тогда как Он и Его последователи несут величайшее вечное и истинное благо, и не для какой-то одной страны за счет другой, но для всей Вселенной. Доброта, которую проявил Шри Чайтанья Махапрабху ко всем душам, освобождает их навсегда от всех желаний, от всех неудобств и от всех несчастий. Эта милость не порождает зла, и души, получившие её, не падут жертвами зла этого мира”.

Спустя 11 лет, в 1933 году, Абхай получил официальное посвящение.

С 1944 года Абхай начал издавать журнал “Назад к Богу” (“Back to Godhead”), раскрывающий трансцендентную науку сознания Кришны. Не имея никаких помощников и вкладывая в издание журнала свои собственные средства, он писал, исправлял, редактировал, печатал и распространял журнал по всей Северной Индии. Журнал выходил дважды в месяц. В настоящее время этот журнал выходит более чем на тридцати языках мира.

В 1947 году Общество Гаудиа-вайшнавов присвоило Абхаю титул “Бхактиведанта”, признав таким образом его познания в философии и преданность Богу.

В 1950 году Абхай оставил семейную жизнь и поселился во Вриндаване, в храме Вамши Гопала. Там они изучал писания и продолжал издавать журнал. Ему неоднократно снился его духовный учитель, который призывал его принять отречение от мира ради проповеди. Когда этот сон опять приснился Шриле Прабхупаде во Вриндаване, на святой земле, которая более всего дорога Кришне, он решил последовать этому наказу. 17 сентября 1959 года, в Матхуре, Шрила Прабхупада принял посвящение в санньясу (уклад отречения) у Шрилы Ке- шавы Махараджи и получил имя “А. Ч. Бхактиведанта С вами”. Для Шрилы Прабхупады санньяса была идеальным статусом для того, чтобы выполнить указание своего духовного учителя, но сначала ему были нужны книги и финансовая помощь для поездки в Соединенные Штаты.

Бхактиведанта Свами поселился в храме Радха- Дамодара. Вдохновляемый Шрилой Рупой Госвами и Шрилой Дживой Госвами, чьи усыпальницы находятся во дворе этого храма, и полагаясь на милость Господа Кришны, он начал осуществление монументального литературного проекта — издание английского перевода Шримад-Бхагаватам Шрилы Кришны Двайпаяны Вьясы, литературного воплощения Господа, с тщательно разработанными комментариями. Шримад-Бхагаватам, энциклопедическое произведение, часто называют “сливками ведической литературы”, поскольку в нём содержится исключительно описание Личности Бога и Его трансцендентных игр. Шрила Прабхупада сражался в одиночку — писал, редактировал великий труд и собирал средства для выпуска первых трех томов. Закончив первый том, он подарил книгу тогдашнему премьер-министру Индии Лал Бахадуру Шастри, который по достоинству оценил научный труд Шрилы Прабхупады.

Издав первые два тома Первой Песни “Шримад Бхагаватам” в январе 1965 года он решил, исполняя наказ своего учителя, поехать в Нью-Йорк.

3 августа 1965 года, Бхактиведанта Свами, получив билет на бесплатный проезд в компании “Синдия Корпорейшен”, отправился в 40-дневное путешествие к берегам Америки на грузовом судне “Джаладута”. Он покинул Индию, имея с собой плетёную корзину, где лежали тома Шримад-Бхагаватам. У него было при себе всего сорок индийских рупий (около семи долларов).