173 Явление, характерное для сельского старообрядческого уклада некоторых толков и связанное в какой-то мере, по-видимому, с заменой ухода к старости в скиты переходом в особую прослойку в прежней своей среде.
174Велецкая H. H. Языческая символика. Гл. II, разд. 2.
175 Повесть душеполезна о житии и жизни преподобного отца нашего Корнилия… С. 243.
176 Там же.
177Велецкая H. H. Языческая символика… Гл. II, разд. 2; гл. III, разд. 2.
178 Рассказы из истории старообрядчества (По раскольничьим рукописям). С. 332.
179 Рассказы из истории старообрядчества (По раскольничьим рукописям). С. 331.
180Максимов С. В. Самосожигатели на Мезени. Собр. соч. Т. XVII.
181Велецкая H. H. Языческая символика… С. 171–173.
182Милюков П. Указ. соч. С. 91–92.
183Ельницкий Л. А. Византийский праздник брумалий и римские сатурналии // Античность и Византия. М., 1976. С. 345–346.
184Пропп В. Я. Русские аграрные праздники. Л., 1963. С. 14–17.
185Зеленин Д. Л. Народный обычай греть покойников // Сб. Харьковского историко-филологического общества. Т. XVIII. 1909. С.256.
186Максимов С. В. Нечистая, неведомая и крестная сила. СПб., 1903.
187J. Mili'cevi'c. Narodni zivot i obicaje na otoku Bracu. Narodna umjetnost. Zagreb, 1974/75. С. 440–445.
188 Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы. М., 1973. С. 81–87.
189Завойко К. В Костромских лесах на Ветлуге-реке… С. 35.
190Пр-ский И. Баня, игрище, слушанье и шестое января… С. 510.
191Завойко К. Указ. соч. С. 38.
192Литвинова Н. Как сажали в старину людей старых на лубок // Киевская старина, 1885, июнь. С. 354–356.
193 Цит. по Черепнин Л. В. Из истории древнерусского колдовства XII в. // Этнография. 1920, № 2. С. 100.
194 Ригведа. М., 1972. С. 53.
195Завойко К. В Костромских лесах по Ветлуге-реке… С. 24.
196Велецкая Н. Н. Языческая символика… Гл. II, разд. 1.
197 Ср. похороны на санях и летом у хорватов, карпатских горцев и др.
198 Там же.
199 Об отражении в календарной обрядности отправления не только одного легата см.: Языческая символика… Гл. III, разд. 1.
200Максимов С. В. Нечистая, неведомая и крестная сила. СПб., 1903. С. 301–302.
201Завойко К. В Костромских лесах по Ветлуге-реке… С. 24.
202Велецкая Н. Рудименты язычества в похоронных играх карпатских горцев // Карпатский сборник. М., 1976. С. 106–111.
203Максимов С. В. Нечистая, неведомая и крестная сила… С. 301.
204Гусев В. Е. От обряда к народному театру // Фольклор и этнография. Обряды и обрядовый фольклор. Л., 1974. С. 50–51.
205Рыбаков Б. А. Календарь IV в. из земли полян // CA, 1962, № 4. С. 76–77.
206 О знаковой сущности этих процессий как рудиментов ритуала проводов на «тот свет» см.: Языческая символика… Гл. III, разд.1.
207Крамер С. Н. История начинается в Шумере. М., 1965; Белицкий М. Забытый мир шумеров. М., 1980.
208Чичеров В. И. Зимний период русского народного земледельческого календаря XVI–XIX веков. М., 1957. С. 202–203.
209Зеленин Д. К. Описание рукописей ученого архива Русского географического общества. Вып. I, Пг., 1914. С. 198.
210Велецкая H. H. Языческая символика… Гл. II.
211Гусев В. Е. Указ. соч. С. 52.
212 Переход на девичью среду — характерное качество трансформации архаических ритуальных действ на протяжении истории традиции — имеет многообразные проявления в календарном цикле: Велецкая H. H. Языческая символика… Гл. III, разд. 1.
213 Выявлен мною в среде заволжского старообрядчества; рассмотрение его — ниже.
214Велецкая H. H. Языческая символика… Гл. II, разд. 1.
215 Причитания, содержащие балагурство, перемежающиеся шутками. Сущность и генезис их все еще окончательно не выяснены; по-видимому, они складываются в результате трансформации ритуальных действ, связанных с проводами на «тот свет».
216Волошин O. I. Джерела українського театру. Київ, 1959. С. 89. Ср.: Пропп В. Я. Ритуальный смех в фольклоре. М., 1999.
217Fischer А. Zwyczaje pogrzebowe ludu polskiego. Lw'ow, 1921. S. 213.
218Велецкая H. H. Языческая символика… С. 155–157.
219 См., например, вариант из Киришского района Ленинградской области, опубликованный В. Е. Гусевым (Указ. соч. С. 51) и др.
220Бернштам Т. А. Обряд «крещение и похороны кукушки» // Материальная культура и мифология. Сб. музея антропологии и этнографии АН СССР. Вып. XXXVII. Л., 1981. Рис. 1.
221 Вариант из архива Гос. музея этнографии, опубликованный В. Е. Гусевым. Указ. соч. С. 56.
222Велецкая H. H. Языческая символика… Гл. II, разд. 1.
223 См. указ. соч. В. Е. Гусева. С. 49.
224 Вариант, опубликованный В. Е. Гусевым. Указ. соч. С. 51.
225Ончуков Н. Е. Северные народные драмы. СПб., 1911. С. 134–135.