На всех студиях страны идет напряженная работа – советские кинематографисты готовятся отметить 60-летний юбилей образования СССР новыми художественными и документальными фильмами. Профессиональный праздник мастеров киноискусства – День советского кино стал смотром их достижений, их творческим отчетом перед зрителями.
Культурную жизнь нашей страны сегодня невозможно представить без кино. Пожалуй, лишь книга может спорить с экраном по числу сердец, обращенных к нему.
Киноискусство Страны Советов, обогащая духовный и эмоциональный мир наших современников, помогает формированию коммунистической личности, воспитывает высокую культуру чувств.
Советские кинематографисты ежегодно выпускают около 120 фильмов, преобладающее место среди которых занимают картины, показывающие нам сегодняшний день, труд, мечты и чаяния людей. Многонациональное советское кино по праву можно назвать народным летописцем, особенно документалистику – самую мобильную его часть. Важным этапом тут стало создание фильма «Повесть о коммунисте», рассказывающего о жизненном пути Л.И. Брежнева, картин, отображающих претворение в жизнь планов партии, выдвинутых XXVI съездом КПСС.
В эти дни на студиях страны идет подготовка к 60-летию образования СССР. Новыми художественными и документальными фильмами стремятся отметить эту дату кинематографисты. Многие мастера киноэкрана обратили свой талант на службу сельскому хозяйству. С одним из них – режиссером И.К. Беляевым, удостоенным за документальную киноповесть «Макаровы», в которой идет речь о тружениках владимирской деревни, Государственной премии РСФСР имени братьев Васильевых, беседует наш корреспондент.
– Игорь Константинович, с чем вы и ваши коллеги пришли к Дню советского кино?
– Хороших фильмов, в которых отражены напряженные трудовые будни села и вся глубина проблем и задач, стоящих перед ним, сделано немало. Режиссеры и сценаристы творческого объединения «Экран», которое я представляю, работают в этом направлении давно и последовательно. Так, режиссер Андрей Добровольский создал интересную и волнующую ленту «Извлечение корня», посвященную делам и заботам свекловодов, поднимающую многие острые вопросы производства, уборки и обработки сахарного корня. Адольф Скляренко совместно с Павлом Демидовым закончили картину «Что посеешь, то и пожнешь». В ней на примере жизни краснодарского колхоза имени Кирова, возглавляемого Героем Социалистического Труда Переверзевым, показано внедрение системы повышения эффективности и качества работы. Добрый отклик вызвали фильмы Владимира Ситникова и Галины Шерговой «Корни и крона», Аркадия Ривенко и Александра Садкового «Деревня». Эти и многие другие авторы в своих кинопроизведениях широко и интересно раскрывают не только, так сказать, практический опыт работы тружеников полей и ферм, но и стремятся всесторонне и полно показать панораму деревенской жизни, нарисовать средствами художественной кинодокументалистики образ человека, живущего на селе, сосредоточив при этом внимание на комплексе морально-этических норм, которыми он руководствуется в своих действиях.
– В последнее время документалисты, снимая картины о деревне, действительно стараются показать ее как бы изнутри. Дело это, я понимаю, столь же сложное, сколько и благородное.
– Совершенно верно. Проникая в глубь такого сложного социального организма, как деревня, кинематографист получает возможность каждый раз исследовать новый аспект человеческих отношений, а следовательно, и воздействовать на души людей.
Это очень важно, ведь всем нам известно: чтобы хорошо функционировала экономика, нужен необходимый нравственный климат внутри человеческого общежития. Земле не безразлично, кто на ней работает, она не бесчувственна.
– Нравственной стороне человеческих отношений уделяется много внимания и в ваших фильмах. Кстати, и в последних двух картинах из цикла «Деревенские повести», где идет речь о жизни вологодской деревни.
– Это так. В «Повестях» я пытался провести идею: чтобы полнее цвела и плодоносила древняя русская земля, надо быть с ней поласковей как людям со стороны, так и непосредственно живущим и работающим на ней. И такие люди в картинах показаны. Это и Созонт Алешинцев, и его сыновья, и Валентина Труфанова, и девушки-десятиклассницы, решившие навсегда связать судьбу с отчим краем, и многие другие. Мне очень понравились все они, и я в меру своих сил и способностей (так поступают и мои коллеги) старался поднять еще выше авторитет земледельца, его престиж.
Снимая своих героев, создавая документальные ленты о селе, я уяснил для себя, что деревня сильна своей «корневой системой». Она – особый культурный пласт, древнее основание России, а труд земледельца велик и полон творчества. В показе этого творчества, подъеме и чествовании земледельца, в направлении всех усилий на укрепление духа коллективизма видится мне одна из основных задач, стоящих перед художником, посвятившим себя деревенской тематике.
Формула счастья