Шри Гуру и Его Милость

Кто гуру? Где он находится? Каков его идеал? Что он в действительности хочет, чтобы я делал? Мы должны искать ответ на эти вопросы. Мы не должны проявлять только формальную преданность. Мы хотим духовного пути. Духовный человек собирается в духовный мир, чтобы иметь духовное осознание. Это все духовные труды. И все другие концепции, мирские, такие как физические и ментальные или интеллектуальные, должны быть отброшены в нашем путешествии, если мы войти идти во внутренний мир сущности.

# Прогресс: отвержение и принятие

Такое настроение будет определять наш настоящий прогресс, наше настоящее намерение в жизни. Наши свершения исходят всегда изнутри. Если человек может поймать эту нить, тогда он может двигаться и обрести высшие духовные качества. Мы можем оценивать красивую фигуру, стиль, движение и интеллект духовного учителя, и также множество другого может быть замечено. Но что должно быть высшей точкой нашей реализации? Какова должна быть наша высшая цель, ради которой мы отбросим все остальное?

Прогресс означает отвержение и принятие. И наша духовная жизнь должна быть динамичной, иначе она будет мертвой. Прогресс означает принятие и отвержение. Ученые также говорят в теории естественного отбора: "Выживает сильнейший". Природа одних отбирает, а других отвергает. Жизнь динамична. Мы живем в динамическом мире. Везде мы находим принятие и отвержение. Это прогресс. И наша жизнь должна быть прогрессивной, а не статичной.

Чтобы получить милость Нитьянанды Прабху, нам следует стараться как только возможно изучать характер Шри Гауранги Махапрабху, служить ему, служить его дхаме и его преданным. Это поможет нам легко достичь милости Нитьянанды Прабху. И всегда будет так много дел на нашей теперешней ступени, и мы всегда должны хранить высший идеал в своем сердце. С этом идеалом мы сможем развиваться. Наш идеал, наша высшая модель--сущность всей нашей жизни. Быть осведомленным о концепции высшего идеала и быть на пути реализации этой цели--это величайшее богатство человеческой жизни.

Шрила Рагхунатха Даса Госвами молится: "Я вдохновляюсь только одним. Я лелею надежду, что однажды у буду приглашен в мир, где Радхика и Мадхава пребывают в своей славе". Это должно быть нашей перспективой. Рагхунатха Даса Госвами в молитве к своему гуру говорит:

###

nama-srestham manum api saci-putram atra svarupam

rupam tasyagrajam uru-purim mathurim gostavatim

radha-kundam giri-varam aho radhika-madhavasam

prapto yasya prathita-krpaya sri gurum tam nato smi

###

"Я полностью обязан шри гурудеву. Почему? Он дал мне так много. Он дал мне высшее понятие святого имени Кришны, высшую форму звука, которая содержит в себе высшую форму мысли, вдохновения, идеала, всего. И затем он дал мне мантру". Имя присутствует в мантре. Без имени мантра--ничто. Если имя Кришны убрать и заменить на другое имя, мантра даст обратный эффект. Имя Кришны--это сущность. И в мантре имя выражено определенным путем, как вид молитвы.

И затем он говорит: "Он даровал мне служение великому спасителю, сыну матери Шачи, к Шри Чайтаньи Махапрабху, который подобен золотой горе, стоящей, чтобы показать направление Кришна-лилы. И гурудева привел меня к лотосным стопам Сварупы Дамодары, наиболее возлюбленного личного помощника Махапрабху и представителя Лалиты Деви, наиболее возлюбленной подруги Радхики.

"Тогда он привел меня в соприкосновение с Шри Рупой, которому было приказано распространять высшие типы преданной любви, *rasa". *Vaidhi bhakti, поклонение Господу с благоговением и страхом принадлежит низшему уровню. *Raganuga-bhakti, спонтанная любовь, сердечные сокровенные отношения, были распространены через Шрила Рупу Госвами. Махапрабху считал Шри Рупу лучшим для того, чтобы иметь отношение с *raganuga-bhakti.

Даса Госвами говорит: "По его милости, я достиг близости к Шрила Санатане Госвами, который определяет наше положение по отношению к *raganuga-bhakti. Он объясняет путь *vaidhi bhakti и дает нам *sambadha-jnana: знание того, что есть что, правильное понимание окружающего нас". Затем он говорит: "Гурудева дал мне Мадхуру Мандалу, где Радха и Говинда совершают свои игры; где лес, холмы, животные, кусты, горы песка, все находится в отношениях Радха=Кришна лила, и куда бы я ни бросил свой взгляд, они будут помогать мне помнить о Радхе и Говинде. Я получил все это от моего гурудева. Я обрел Вридаван, обитель пастухов и коров. Я знакомлюсь с их обществом, их природой и их чувством любви к Кришне".

"По милости Гурудева, я познакомился с Радха-Кунда, любимым местом игр Радхи и Говинды, и этим великим холмом Говардхана. И позднее он дал мне надежду, что однажды я получу служение Шри Шри Радхике и Мадхаве. Я получаю уверенность от моего гурудева, и поэтому я склоняю с почтением голову к его лотосным стопам".

Итак, если мы осознаем все эти духовные вопросы, тогда мы можем считать, что приблизились к гуру правильно. Кто наш гуру? Что представляет собой его миссия? Она наполнена всем этим. Свободные от этого, Чем мы заинтересуемся, если лишимся этого?? $!???>

# Что такое ИСКОН?