Читаем Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI полностью

По мере того как сознание тела будет все более и более открываться Силе (хотя его полного раскрытия добиться чрезвычайно трудно, и это всегда происходит в последнюю очередь), эти частые приступы болезни пойдут на убыль и в конце концов прекратятся.

* * *

Все нарушения здоровья возникают вследствие определенной инерции, слабости, какого-то сопротивления или ложного движения в сознании тела, просто иногда они носят преимущественно физический, а иногда преимущественно психологический характер. Лекарства могут воздействовать на физические нарушения.

* * *

Наличие болезни говорит об определенном несовершенстве или слабости физической природы или об ее открытости враждебным влияниям и часто бывает связано с темнотой или дисгармонией в низшем витале, физическом уме или где-то еще.

Если человек способен избавиться от болезни только благодаря вере и своим йогическим способностям или вмешательству Божественной Силы, то это очень хорошо. Но это не всегда возможно осуществить в полной мере, так как природа вся целиком еще не открыта Силе или не способна реагировать на ее воздействие. Ум может обладать верой и откликаться на действие Силы, но низший витал и тело могут за ним не последовать. Или даже если ум и витал готовы к восприятию Силы, тело может оказаться не в состоянии реагировать должным образом или отреагирует лишь частично, так как оно привыкло подчиняться влиянию сил, вызывающих данное заболевание, а привычка обладает очень большой и упрямой силой в материальных частях природы. В таких случаях можно прибегнуть к использованию лекарственных средств, но не в качестве основных, а как помощь или материальная поддержка к действию Силы. И лучше применять не сильнодействующие препараты, а те, которые оказывают лечебный эффект, не вызывая негативных последствий в теле.

* * *

Да, если имеются вера и открытость Силе, то можно обойтись и без лекарств.

* * *

Совет, который дала Мать Х, касался в основном его пребывания в ашраме и не являлся непреложным правилом, которому нужно следовать в будущем. Если садхак способен призвать силу и исцелиться с ее помощью, не прибегая к лекарствам, то это будет наилучшим средством, но пока все сознание: ментальное, витальное, физическое, вплоть до наиболее подсознательного – не раскрыто и не пробуждено, такое не всегда возможно. Поэтому нет ничего плохого в том, что доктор, который сам является садхаком, использует в лечении свои профессиональные медицинские знания; но он должен, прежде всего, полагаться на Божественную Милость и Божественную Волю; а если в дополнение к своим научным знаниям он способен получать истинное вдохновение, то это еще лучше. Но ни один доктор не может исцелить все болезни. Вы просто должны делать все от вас зависящее, стремясь добиться наилучших результатов.

* * *

Конечно, можно воздействовать на болезнь изнутри и излечить ее. Только это не всегда легко, так как в Материи имеется сильное сопротивление – сопротивление инерции. Необходимо проявить неистощимое терпение и упорство; вначале все усилия могут оказаться безрезультатными или вызвать обострение симптомов, но постепенно контроль над телом или над определенной болезнью будет становиться все более и более полным. Также с помощью внутренних средств сравнительно легко снять отдельный приступ болезни, но намного труднее сделать тело невосприимчивым к ней и предотвратить ее возникновение в будущем. Хроническое заболевание оказывает большее сопротивление, и полностью избавиться от него труднее, чем от случайного нарушения в функционировании организма. Пока над телом не обретен полный контроль, использование внутренней силы будет осложняться и этими, и другими трудностями и несовершенствами.

Если вам с помощью внутренних средств удается предотвращать приступы болезни, то это уже кое-что; тогда вам за счет упорной практики (abhyāsa) следует развить эту способность, чтобы, в конце концов, суметь полностью излечить себя. Помните также, что, пока эта способность в достаточной степени не разовьется, не стоит совсем отказываться от применения лекарственных препаратов.

* * *

Отделите себя от болезни и призовите Силу Матери, чтобы она исцелила ваше тело, или же попытайтесь излечить болезнь с помощью собственной силы воли и веры в свои целительные способности, используя в качестве поддержки Силу Матери. Если же вы не способны воспользоваться ни первым, ни вторым методом, тогда вам нужно положиться на применение лекарственных средств.

* * *

Когда болезнь в теле прогрессирует и делается хронической, то применение лекарственной терапии часто становится неизбежным – в этом случае она должна использоваться в качестве поддержки действию Силы. Х при лечении своих пациентов полагается не только на фармакологическое действие препаратов; он использует их как инструментальное средство, помогающее Силе Матери.

* * *
Перейти на страницу:

Все книги серии Шри Ауробиндо. Собрание сочинений

Похожие книги

12 недель в году
12 недель в году

Многие из нас четко знают, чего хотят. Это отражается в наших планах – как личных, так и планах компаний. Проблема чаще всего заключается не в планировании, а в исполнении запланированного. Для уменьшения разрыва между тем, что мы хотели бы делать, и тем, что мы делаем, авторы предлагают свою концепцию «года, состоящего из 12 недель».Люди и компании мыслят в рамках календарного года. Новый год – важная психологическая отметка, от которой мы привыкли отталкиваться, ставя себе новые цели. Но 12 месяцев – не самый эффективный горизонт планирования: нам кажется, что впереди много времени, и в результате мы откладываем действия на потом. Сохранить мотивацию и действовать решительнее можно, мысля в рамках 12-недельного цикла планирования. Эта система проверена спортсменами мирового уровня и многими компаниями. Она поможет тем, кто хочет быть эффективным во всем, что делает.На русском языке публикуется впервые.

Брайан Моран , Майкл Леннингтон

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
1991. Хроника войны в Персидском заливе
1991. Хроника войны в Персидском заливе

Книга американского военного историка Ричарда С. Лаури посвящена операции «Буря в пустыне», которую международная военная коалиция блестяще провела против войск Саддама Хусейна в январе – феврале 1991 г. Этот конфликт стал первой большой войной современности, а ее планирование и проведение по сей день является своего рода эталоном масштабных боевых действий эпохи профессиональных западных армий и новейших военных технологий. Опираясь на многочисленные источники, включая рассказы участников событий, автор подробно и вместе с тем живо описывает боевые действия сторон, причем особое внимание он уделяет наземной фазе войны – наступлению коалиционных войск, приведшему к изгнанию иракских оккупантов из Кувейта и поражению армии Саддама Хусейна.Работа Лаури будет интересна не только специалистам, профессионально изучающим историю «Первой войны в Заливе», но и всем любителям, интересующимся вооруженными конфликтами нашего времени.

Ричард С. Лаури

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Прочая справочная литература / Военная документалистика / Прочая документальная литература
100 способов уложить ребенка спать
100 способов уложить ребенка спать

Благодаря этой книге французские мамы и папы блестяще справляются с проблемой, которая волнует родителей во всем мире, – как без труда уложить ребенка 0–4 лет спать. В книге содержатся 100 простых и действенных советов, как раз и навсегда забыть о вечерних капризах, нежелании засыпать, ночных побудках, неспокойном сне, детских кошмарах и многом другом. Всемирно известный психолог, одна из основоположников французской системы воспитания Анн Бакюс считает, что проблемы гораздо проще предотвратить, чем сражаться с ними потом. Достаточно лишь с младенчества прививать малышу нужные привычки и внимательно относиться к тому, как по мере роста меняется характер его сна.

Анн Бакюс

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Детская психология / Образование и наука