Читаем Щит Паллады полностью

Вода, текущая в дом, — гнев Бога.

Страдания о смерти греховного человека могут воздать ему в грядущей судьбе возмездиями Небес.

ДЛЯ ЧЕГО, ГОСПОДИ, СТОИШЬ ВДАЛИ, СКРЫВАЕШЬ СЕБЯ ВО ВРЕМЯ СКОРБИ? (Псалом 9, 22.)

Порок гомовлечения Святой Дух явил в мифологии древней Греции как грех Нарцисса. Юноша, увидев свое отражение в воде, возлюбил себя.

НАРЦИСС — НАзначенная Развратом Цена ИСтины Смертельна.

Нарцисс отверг любовь нимфы Эхо. Боги наказали его ранней смертью, превратив умершего в цветок.

Нимфа Эхо — заповеданная Богом любовь к женщине.

ЭХО — Этики[146] Хризо — Обручение.

Нарцисс был превращен в цветок, чтобы люди забыли его имя. Это запрет на вознесение духа и эпитафию[147].

ИБО В СМЕРТИ НЕТ ПАМЯТОВАНИЯ О ТЕБЕ … (Псалом 6, 6.)

Память о мнимой нравственности греховного человека влечет наказание.

Ангельство не благотворит судьбам живущих на Земле.

Демону Бог запрещает воздействовать на духовные тела людей.

Дворец, который человек видит во сне, — разум Святого Духа.

Вожделенный своим отражением виновен.

Достоинство любоприятия внушается инспирацией.

А ВАС ГОСПОДЬ ДА ИСПОЛНИТ И ПРЕИСПОЛНИТ ЛЮБОВЬЮ ДРУГ КО ДРУГУ И КО ВСЕМ … (Первое послание к фессалоникийцам Апостола Павла, гл. 3, 12.)

Исполнит и преисполнит — разные меры наития.

Вознесенные в Ангельство Иоанн Креститель и Апостол Петр приняли фамилию Миро. Святой Дух предопределил им братство с Иисусом Христом.

Небеса возглашают славу Благословенных.

Энерготемница содействует неадекватности[148] мышления.

Обращенные к оккультизму отравляют сердца ересью.

Проклятые не свободны от возмездий.

Старение мозга меняет значимость многих истин.

И ИЗ ВАС САМИХ ВОССТАНУТ ЛЮДИ, КОТОРЫЕ БУДУТ ГОВОРИТЬ ПРЕВРАТНО… (Деяния, гл. 20, 30.)

Высокая мера чувствознания может являть разуму человека образы.

Библия ниспослана людям как право совершить вечную жизнь.

Опасное для здоровья хобби не благословляется.

Вдохновение даровано свыше.

Исповедь понимайте как обет.

Вожделенные вращать вокруг себя Землю низвергаются в ад.

Ересь препятствует восприятию Христианской морали.

ЕРЕТИКА, ПОСЛЕ ПЕРВОГО И ВТОРОГО ВРАЗУМЛЕНИЯ, ОТВРАЩАЙСЯ. (Послание к Титу Апостола Павла, гл. 3, 10.)

Грунтовая дорога представлена ясновидению как отсутствие благословения.

Читали в Новом Завете постулат о четках?

Покупает во сне ветхую обувь человек, разум которого не может принять новую меру чувствознания.

Власть традиций над сакральностью веры — грех.

Истязающий себя любодействует. Возмездие отторгается достоинством покаяния.

Не говорите с Богом о своих чувствах. Изъяснение человека Он не воспринимает как абсолютную истину.

… КАК ВАМ КАЖЕТСЯ? (От Матфея, гл. 21, 28.)

ГОСПОДЬ ЗНАЕТ МЫСЛИ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ, ЧТО ОНИ СУЕТНЫ. (Псалом 93, 11.)

Отец или мать, утеснившие судьбы детей отсутствием равенства, греховны.

Карнавал, который видите во сне, — власть эйфории.

Христианский пост не уменьшает меру ответственности за грех.

Кокетство — дань пороку.

Восторг любодея Бог обращает в пепел.

Супружество, явленное знакомством в Интернете, не благословляется.

Использование жизни животного для развлечений утеснит судьбу.

Двойственность мышления служит вожделениям и морали.

ИСТИННО ТАКЖЕ ГОВОРЮ ВАМ, ЧТО ЕСЛИ ДВОЕ ИЗ ВАС СОГЛАСЯТСЯ НА ЗЕМЛЕ ПРОСИТЬ О ВСЯКОМ ДЕЛЕ, ТО, ЧЕГО БЫ НИ ПОПРОСИЛИ, БУДЕТ ИМ ОТ ОТЦА МОЕГО НЕБЕСНОГО. (Писание Матфея, гл. 18, 19.)

Двое из вас — порок двойственности сознания.

Согласятся — извергнут раздвоение личности.

Чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного — фраза, которая содержит иронию. Власть двуличия не отторгается.

Диалог с Богом заповедан принимающему Божественность.

Программа соблазна извлекает непроявленную суть греховности человека.

Желая говорить с изгоями, Озирис называет себя учителем.

Ложная память препятствует покаянию.

Речь пророка не являет пафос[149].

Желающий следовать ортодоксии должен совершить праведность.

Гнев человека может быть фиксирован как натиск претензиозности.

Вознесенным в Царство Небесное не дано видеть короля Ангельства.

Его Божественное «Я» — вероучение.

И КОГДА ПОЙДУ И ПРИГОТОВЛЮ ВАМ МЕСТО, ПРИДУ ОПЯТЬ И ВОЗЬМУ ВАС К СЕБЕ, ЧТОБ И ВЫ БЫЛИ, ГДЕ Я. (От Иоанна, гл. 14, 3.)

Когда пойду — аллегория о вознесении в Ангельство.

Приготовлю вам место — воздам славой.

МЕСТО — МЕру Славы, Трактатом Определю.

Возьму вас к себе — введу в логию Нового Завета трактат «Деяния», который возвеличит Апостолов.

Умеренность христианина в религии — лукавство. Умеренному воздается по умеренности его.

Бог явил Библию без соавторов.

Политике может быть явлена власть искушения.

Катастрофу видит во сне человек, принимающий участие в неблагоприятных обстоятельствах чужой жизни.

Подвиг может быть фиксирован как безумие, совершенное в состоянии аффекта[150].

Бог не приближает избранного к Своему сердцу.

Дух человека возносится через несколько секунд после смерти физического тела.

… Я ВОСКРЕШУ ЕГО В ПОСЛЕДНИЙ ДЕНЬ. (От Иоанна, гл. 6, 44.)

Последний день — последний день жизни на Земле.

Вознесенному благотворят его достоинства.

Бог не слышит молитвы отца или матери, которые содействовали порокам своих детей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых харьковчан
100 знаменитых харьковчан

Дмитрий Багалей и Александр Ахиезер, Николай Барабашов и Василий Каразин, Клавдия Шульженко и Ирина Бугримова, Людмила Гурченко и Любовь Малая, Владимир Крайнев и Антон Макаренко… Что объединяет этих людей — столь разных по роду деятельности, живущих в разные годы и в разных городах? Один факт — они так или иначе связаны с Харьковом.Выстраивать героев этой книги по принципу «кто знаменитее» — просто абсурдно. Главное — они любили и любят свой город и прославили его своими делами. Надеемся, что эти сто биографий помогут читателю почувствовать ритм жизни этого города, узнать больше о его истории, просто понять его. Тем более что в книгу вошли и очерки о харьковчанах, имена которых сейчас на слуху у всех горожан, — об Арсене Авакове, Владимире Шумилкине, Александре Фельдмане. Эти люди создают сегодняшнюю историю Харькова.Как знать, возможно, прочитав эту книгу, кто-то испытает чувство гордости за своих знаменитых земляков и посмотрит на Харьков другими глазами.

Владислав Леонидович Карнацевич

Неотсортированное / Энциклопедии / Словари и Энциклопедии