Читаем Щит Паллады полностью

Космический корабль — суррогат[89] нравственных эталонов.

Инопланетяне — люди, которые изъясняют суррогат морали. Они отторгают истины бытия на Земле как устаревшие или оскверняющие их мнимую индивидуальность.

Приглашение осмотреть летательный аппарат — беседы с любодеями, которые извратили мораль.

Полет на другую Планету — восприятие фальшивых истин.

5). Человек видит себя истекающим кровью.

Кровь — высокая мера душевной боли. Печаль праведника фиксирована Богом как кровь. Страдание любодея — киноварь.[90]

6). Люди бегут, спасаясь от наступления вражеских войск. Горят дома, на улицах города появились танки. Многие из бегущих убиты. Мать и дитя прячутся в разрушенном доме.

Война — высокая мера гнева Святого Духа относительно греховности многих людей.

Вражеские войска — наказующие токи и соблазны.

Горящие дома — возмездия, низвергающие разум.

Танки — проклятия.

Погибшие люди — духовные тела, которые будут низвергнуты в ад.

Бегут, спасаясь от преследований во сне, любодеи. Почему некоторые из них могут спастись? Бог принял во внимание достоинства родственников.

7). Вошедший в магазин человек предполагает оплатить покупку продуктов пуговицами.

Магазин — сокровищница Небес.

Продукты — энергопитание.

Явленные вместо денег пуговицы — лжедостоинства.

Ложь благочестия Бог сравнивает с фальшивой монетой.

Сны благотворно воздействуют на функциональную работу мозга и развитие эмоций.

В логии Нового Завета явлены сновидения, которые были ниспосланы Иисусу Христу.

ИИСУС, ИСПОЛНЕННЫЙ ДУХА СВЯТОГО, ВОЗВРАТИЛСЯ ОТ ИОРДАНА И ПОВЕДЕН БЫЛ ДУХОМ В ПУСТЫНЮ.

ТАМ СОРОК ДНЕЙ ОН БЫЛ ИСКУШАЕМ ОТ ДИАВОЛА И НИЧЕГО НЕ ЕЛ В ЭТИ ДНИ.; А ПО ПРОШЕСТВИИ ИХ, НАПОСЛЕДОК ВЗЛАКАЛ. (От Луки, гл. 4; 1, 2.)

Исполненный Духа Святого — аллегория о благословлении чувствознанием самой высокой градации.

Поведен был Духом в пустыню — Волей Небес должен знать о том, как левиты желают использовать Его Божественность.

Пустыня — сознания левитов.

Слову «пустыня» дано также значение аббревиатуры, свидетельствующей о правильном трактовании постулатов Нового Завета.

ПУСТЫНЯ — Православие Учит Сновидениями, ТЫсячи Ночей Явленными.

Диавол — греховность.

Искушение от диавола — мнимо благородная цель содействовать вожделениям страдающих любодеев.

Сорок дней соблазна — ирония относительно того, что греховные люди требовали от Спасителя отторгнуть власть Святого Духа и внимать их волеизъявлениям.

Ничего не ел в эти дни — фраза, являющая право Небес утеснять Иисуса Христа отсутствием энергий Благодати, если Он не реагирует на запреты Святого Духа.

И СКАЗАЛ ЕМУ ДИАВОЛ: ЕСЛИ ТЫ СЫН БОЖИЙ, ТО ВЕЛИ ЭТОМУ КАМНЮ СДЕЛАТЬСЯ ХЛЕБОМ. (От Луки, гл. 4, 3.)

Люди желали, чтобы Спаситель совершал многие знамения.

Вели этому камню сделаться хлебом — фраза, являющая сарказм Святого Духа.

Творец не реагирует на условия, которыми люди утесняют Его Волю.

ИИСУС СКАЗАЛ ЕМУ В ОТВЕТ: НАПИСАНО, ЧТО НЕ ХЛЕБОМ ОДНИМ БУДЕТ ЖИТЬ ЧЕЛОВЕК, НО ВСЯКИМ СЛОВОМ БОЖИИМ.

И ВОЗВЕД ЕГО НА ВЫСОКУЮ ГОРУ, ДИАВОЛ ПОКАЗАЛ ЕМУ ВСЕ ЦАРСТВА ВСЕЛЕННОЙ ВО МГНОВЕНИЕ ВРЕМЕНИ,

И СКАЗАЛ ЕМУ ДИАВОЛ: ТЕБЕ ДАМ ВЛАСТЬ НАД ВСЕМИ СИМИ ЦАРСТВАМИ И СЛАВУ ИХ, ИБО ОНА ПРЕДАНА МНЕ, И Я, КОМУ ХОЧУ, ДАЮ ЕЕ;

ИТАК, ЕСЛИ ТЫ ПОКЛОНИШЬСЯ МНЕ, ТО ВСЕ БУДЕТ ТВОЕ. (От Луки, гл. 4; 4, 5, 6, 7.)

Высокая гора — Православие.

Левиты воспринимали Спасителя как Сына Божьего.

Диавол показал Ему все царства вселенной — аллегория о том, что люди предполагали коронацию Иисуса Христа во благо царствования над народами.

Если ты поклонишься мне, то все будет твое — одна из многих иллюзий человеческого сознания.

ИИСУС СКАЗАЛ ЕМУ В ОТВЕТ: ОТОЙДИ ОТ МЕНЯ, САТАНА; НАПИСАНО: «ГОСПОДУ БОГУ ТВОЕМУ ПОКЛОНЯЙСЯ И ЕМУ ОДНОМУ СЛУЖИ». (От Луки, гл. 4, 8.)

Отойди от меня, сатана — отвергаю человеческие эталоны морали.

И ПОВЕЛ ЕГО В ИЕРУСАЛИМ И ПОСТАВИЛ ЕГО НА КРЫЛЕ ХРАМА, И СКАЗАЛ ЕМУ: ЕСЛИ ТЫ СЫН БОЖИЙ, БРОСЬСЯ ОТСЮДА ВНИЗ;

ИБО НАПИСАНО: «АНГЕЛАМ СВОИМ ЗАПОВЕДАЕТ О ТЕБЕ СОХРАНИТЬ ТЕБЯ;

И НА РУКАХ ПОНЕСУТ ТЕБЯ, ДА НЕ ПРЕТНЕШЬСЯ О КАМЕНЬ НОГОЮ ТВОЕЮ». (От Луки, гл. 4; 9, 10, 11.)

Поставил Его на крыле Храма — вне Канонов Православия.

Человеческая греховность требовала от Спасителя греховного. Аналогичные сны Бог иногда являет людям. Сидит в сновидении на крыше дома человек, вожделенный ложной благонамеренностью.

Бросься отсюда вниз — аллегория о нравственном падении пред Волей Святого Духа.

Ангелам Своим заповедает о Тебе — обратит Свои провидения во блага Сына Божьего.

ИИСУС СКАЗАЛ ЕМУ В ОТВЕТ: СКАЗАНО: «НЕ ИСКУШАЙ ГОСПОДА БОГА ТВОЕГО».

И ОКОНЧИВ ВСЕ ИСКУШЕНИЕ, ДИАВОЛ ОТОШЕЛ ОТ НЕГО ДО ВРЕМЕНИ. (От Луки, гл. 4; 12, 13.)

Утром Святой Дух трактовал Иисусу Христу аллегорию сна.

Ясновидению может быть представлен печатный текст.

Пороками отторгается право молитвы.

Обращенный к демону принимает проклятие.

Утопия[91] дана Озирисом.

Болезни психики содействуют развитию пороков.

Ад назван чистилищем, потому что он поглощает невознесенные души.

Паллада одиозна. Ее щит — гнев Небес.

Блага провидений Творца не коснулись истории древнего Рима.

Венчанием благословляются люди до сорока пяти лет.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых харьковчан
100 знаменитых харьковчан

Дмитрий Багалей и Александр Ахиезер, Николай Барабашов и Василий Каразин, Клавдия Шульженко и Ирина Бугримова, Людмила Гурченко и Любовь Малая, Владимир Крайнев и Антон Макаренко… Что объединяет этих людей — столь разных по роду деятельности, живущих в разные годы и в разных городах? Один факт — они так или иначе связаны с Харьковом.Выстраивать героев этой книги по принципу «кто знаменитее» — просто абсурдно. Главное — они любили и любят свой город и прославили его своими делами. Надеемся, что эти сто биографий помогут читателю почувствовать ритм жизни этого города, узнать больше о его истории, просто понять его. Тем более что в книгу вошли и очерки о харьковчанах, имена которых сейчас на слуху у всех горожан, — об Арсене Авакове, Владимире Шумилкине, Александре Фельдмане. Эти люди создают сегодняшнюю историю Харькова.Как знать, возможно, прочитав эту книгу, кто-то испытает чувство гордости за своих знаменитых земляков и посмотрит на Харьков другими глазами.

Владислав Леонидович Карнацевич

Неотсортированное / Энциклопедии / Словари и Энциклопедии