Читаем Шаги Апокалипсиса. Опыт богословского, нравственного и гражданского осмысления процессов глобализации и цифровой идентификации личности полностью

«Российская газета» писала по этому поводу: «СНИЛС (номер пенсионного страхования) в ближайшей перспективе станет документом, равноценным паспорту И присваиваться он будет человеку с рождения. В такой ранг возведет СНИЛС законопроект, разработанный Минтрудом России… СНИЛС уже сейчас используется как идентификатор гражданина при предоставлении ему государственных и муниципальных услуг. И в дальнейшем эта его роль будет усиливаться. Дети тоже имеют право на получение социальных услуг с первого дня жизни. И после принятия законопроекта им с момента рождения будет открываться лицевой счет в пенсионном фонде и присваиваться его номер. И этот номер будет использоваться как его идентификатор с первого дня рождения и до смерти… Предполагается, что в перспективе СНИЛС станет хранителем большого количества информации о человеке – сколько зарабатывает, каким имуществом владеет, какие социальные услуги получал или получает… Законопроект предполагает, что номер младенцу будет присваиваться в уведомительном порядке. Информация о рождении малыша будет поступать из ЗАГСа в Пенсионный фонд, а там уже ему присвоят СНИЛС»124. «Копилку назвали СНИЛС» – так называется процитированная выше статья, которая не только показывает, почему вначале приняли закон № 242-ФЗ о внесении соответствующих новшеств в деятельность органов ЗАГС, но и конкретно подтверждает, что СНИЛС – это номер человека, соответствующий номеру его досье (лицевого счета) в единой распределенной базе данных, где будет собираться о нем самая разнообразная информация.

Еще одно подтверждение этому дал сам председатель правления Пенсионного фонда России Антон Дроздов. В интервью «Российской газете» 3 марта 2015 года он конкретно заявил: «У нас огромная клиентская база. 70 млн. человек работающих, 40 млн. пенсионеров, 17 млн. получателей пособий. СНИЛС мы выдаем всем гражданам, он стал единым идентификатором гражданина при получении им государственных и муниципальных услуг»125.

Итак, электронное имя в РФ уже присваивают детям с момента рождения, раньше, чем ребенок получит святое имя в Таинстве Святого Крещения! На наших глазах исполняется пророчество святого апостола Иоанна Богослова: «всем – малым и великим, богатым и нищим…» (Откр. 13, 16), ибо всем взрослым, вплоть до не работающих пенсионеров, это числовое имя уже давно присвоено.

<p>Паспорт «гражданина мира» или пропуск в царство антихриста</p>

Одним из необходимых условий для построения единого наднационального глобального общества является наличие у всех граждан планеты «электронного удостоверения личности» единого всемирного стандарта, которое позволяло бы взаимодействовать с электронным правительством в любое время, в любой точке планеты посредством информационно-управляющих сетей и технологий, как говорится в документах по построению единого глобального общества. Одновременно такое техническое устройство, постоянно сопровождающее человека, является идеальным средством его автоматической идентификации, позволяющим осуществлять тотальный контроль над личностью и жесткое управление ею по заданному алгоритму – навязывать людям правила поведения, угодные хозяевам системы. Внедрение электронных «документов» – это глобальный проект наряду с уже описанными ранее, способствующий строительству всемирного богоборческого режима.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература