В ноябре 1911 года цинское правительство, пытаясь удержать власть, назначило премьером и командующим войсками Юань Шикая, не так давно (в 1909 г., после смерти императрицы Цыси) удалённого от двора. Он предложил восставшим перемирие, и в Шанхае начались переговоры севера с югом. Однако раскол страны продолжал углубляться. 23 декабря 1911 года на юге, в Нанкине, представители взбунтовавшихся провинций избрали вернувшегося Сунь Ятсена временным президентом республики и поручили ему сформировать правительство. По его инициативе была принята конституция.
12 февраля 1912 года Цинская династия отреклась от престола. Власть в столице перешла к Юань Шикаю, объявившему республику. Сунь Ятсен, понимая, что его влияние в стране незначительно, сложил полномочия и 15 февраля собравшиеся в Нанкине делегаты провинций провозгласили Юань Шикая временным президентом.
Впрочем, Сунь не оставлял свои политические планы. 25 августа 1912 года он, вместе с группой членов своего бывшего союза, создал Китайскую национальную партию ―
Между тем, организация в Китае выборного правления оказалась не таким простым делом, как это казалось вначале поклонникам демократии. В конце 1912 года состоялись выборы в парламент. Хотя реорганизованный Гоминдан представлял собой, в сущности, незначительную партию, притом известную только на юге, да и там не имевшую надёжной социальной базы, удивительным образом получилось так, что на
В январе 1914 года Юань Шикай распустил парламент. В декабре того же года он совершил торжественное жертвоприношение в храме Неба, исполнявшееся обычно императором, и стал готовить страну к восстановлению монархии.
Тем временем Сунь, находясь в эмиграции, начал борьбу против Юаня. 21 мая 1914 года он обратился с просьбой о помощи к японскому правительству (попросил деньги), обещая предоставить льготы в торговле. Просьба была отклонена. 5 июля 1914 года в Токио Сунь образовал новое общество, Китайскую революционную партию (
25 октября 1915 года Сунь Ятсен заключил брак с Сун Цинлин, сыгравший важную роль в его дальнейшей политической судьбе. Цинлин была одной из трёх дочерей бизнесмена Сун Яожу (Чарли Суна), лидера влиятельного шанхайского клана, по вероисповеданию христианина-методиста, некоторое время даже служившего священником. Сам Сунь тоже формально считался христианином, и тоже методистом; в 17 лет он был крещён в Гонолулу. Клан Сунов в дальнейшем играл важную роль в Гоминдане, в правительстве Сунь Ятсена, а потом Чан Кайши. По-видимому, этот брак можно было рассматривать и как "объединение финансов с политикой": у Суна были деньги, у Суня ― идеи и социальная программа. После венчания молодые (впрочем, Сунь был старше своей жены на 27 лет) поселились в Шанхае, в особняке на территории французской концессии.
Юань Шикай, тем временем, организовывал в провинциях страны кампании и референдумы по подготовке к введению монархии. Однако в июне 1916 года он был отравлен.
Милитаристы. Смерть Юань Шикая положила начало фактическому распаду Китая на зоны, контролировавшиеся военными группировками. Хотя в Пекине продолжало существовать правительство, был снова созван парламент и т. д., реальная власть принадлежала генералам на местах ― "милитаристам". Они собирали налоги с крестьян и дань с торговцев; контролировали промышленность. Солдат набирали из безземельных бедняков и люмпенов. Милитаристы разных регионов координировали свои действия с соответствующими иностранными державами: генерал Чжан Цзолин в Маньчжурии ориентировался на Японию; генерал У Пэйфу в Пекине ― на Англию и т. д.