Семь ступеней самореализации

Чистая любовь, святая радость, поэтическое мышление, любезность, мудрость, мир, блаженство или медитация для служения прежде всего ощущается в уме или в сердце и после этого пересылается через нервную систему в физическое тело, снаружи. Не замаскировывайте свою душу пеленой проповедей и торжественных слов. Познайте и прочувствуйте высшую, внутреннюю радость жизни и тогда вы будете давать им предпочтение перед скоропреходящими радостями внешнего мира.

Без внутренней радости и счастья можно чувствовать себя несчастным, заключенным в богатом дворце, ибо счастье не зависит только от успехов и богатства, но истинное счастье зависит от борьбы с неудачами, трудностями, с жизненными проблемами, вместе с приобретенной уверенностью несокрушимого внутреннего счастья. Быть несчастным в попытках найти трудно достижимое счастье — расстраивает окончательный результат. Счастье приобретается прежде всего при наличии постоянного внутреннего счастья, пока вы боретесь до последней возможности, чтобы уничтожить причины вашего несчастья.

Вы никогда не сможете быть вполне счастливы, пока вы продолжаете прогрессировать и беречь свое счастье от всех влияний, которые его уничтожают. Счастье не придет к вам от беспомощного мышления, но следует жить в этом счастье во всех жизненных обстоятельствах и делах. Независимо от того, что вы делаете, сохраняйте скрытый, тайный поток счастья, тайный ручеек радости, который течет незаметно, под пустынным песком разных мыслей и гористой землей тяжелых испытаний. Научитесь быть тайно счастливым в своем сердце, несмотря на все внешние обстоятельства и скажите сами себе:

Счастье является величайшим правом Божественного рождения, затаенным сокровищем моей души. Я нашел, что наконец я буду тайно богат, богаче и превосходнее сынов королей.

Влияние внешних радостей и удовольствий. Все физические удовольствия возникают на поверхности тела и ощущаются умом посредством нервной системы. Все удовольствия возникают посредством сигналов чувств: зрения, слуха, обоняния, вкуса и осязания и называются физическими удовольствиями и причисляются к тем внешним побуждениям, которые вы любите как ваши внешние удовольствия, потому что вы ими развлекались и поэтому они настолько увлекли вас, что вы стали их узником. Подобно тому, как некоторые люди привыкают к тюрьме, так и мы, смертные, любим внешние радости и удовольствия, исключая внутренние радости и удовольствия. Чувственные радости, по большей части, обещают нам маленькое, кратковременное счастье, однако, в конце концов, дают нам большие и продолжительные страдания и несчастия. В то время, как внутреннее счастье, радость и нравственность в начале не обещают многого, но в конце концов всегда дают продолжительное счастье.

Окружающая нас внешняя среда и те друзья, с которыми вы встречаетесь, имеют очень важное значение. Специфическая внешняя среда в начале жизни имеет особенно важное значение, возбуждая или учащая внутренний инстинктивный детский мир. Обычно ребенок возбуждается и вдохновляется, если внешняя среда уподобляется внутренней, но если внешняя среда иная, то внутренняя среда, думается, будет угашаться. Инстинктивно плохой ребенок может быть перевоспитан и сделаться хорошим в хорошем обществе, и наоборот, инстинктивно хороший ребенок, попав в хорошее общество, без сомнения, станет еще лучше.

Привыкать к внутреннему счастливому умственному состоянию следовало бы с возможно более раннего молодого возраста, но не поздно начать и теперь. Обязуйтесь с сегодняшнего же дня, при встрече с вашими неприятными родственниками, или если вы входите в контакт со своим высокомерно настроенным работодателем, и при встрече со своими врагами — пытаться всегда сохранять свой внутренний мир и счастье во всех обстоятельствах.

Подумали ли вы серьезно о том, почему вы любите преходящие, изменчивые удовольствия больше, чем продолжительный душевный мир и радость, которые так ясно и всегда обнаруживаются в возрастающей медитации? Это происходит потому, что вначале вам случалось культивировать привычку предаваться чувственным радостям и вы не культивировали высшую, внутреннюю душевную радость, которую можно найти только в медитации. Познайте и прочувствуйте высшие радости внутренней жизни духа, и вы дадите им предпочтение против преходящих удовольствий и радостей мира сего.

Океан мира и радости. Много людей хотят быть счастливыми, однако они никогда не стараются ступить на путь, ведущий к истинному счастью. Большинство же людей продолжают катиться с жизненной горы вниз, только ментально желая достичь вершины счастья. Они иногда пробуждаются, если их энтузиазм счастья переживает поражение. Да, большинство людей не обладает мыслительной способностью, и они никогда не пробуждаются до тех пор, пока не случается чего-либо ужасного, чтобы пробудить их от кошмара безрассудства.