Семь дней творения

"...и отделил Бог свет от тьмы." Еще один очень важный момент... Вернемся на мгновение к стр.8: в мире, в состоянии относительного покоя находились тенденции к его нарушению по воле созидающей силы Творца: тенденция к проявлению первородная основа света, тенденция действия - энергия, ответственная за создание или разрушение объектов, и тьма побудительная сила результативных состояний.

Отделением тьмы от первородной основы света, был окончательно утвержден как объект весь диапазон вибраций электромагнитного поля, и свет стал тем, что мы под этим понятием и подразумеваем сейчас. А тьма - под тьмой отныне стало подразумеваться отсутствие света. Но это еще не все. Тьма как потенция результативных состояний не была окончательно выведена из процесса творения мироздания. Она должна была еще играть свою роль так же, как она играет ее и сейчас. Ведь процесс творения и поддержки мира продолжается, он не прекращен, иначе мир развалился бы в первозданный хаос. А что же тьма?

А тьма превратилась в своеобразную форму существования материи, которая как бы существует сама по себе, не вступая во взаимодействие ни с одним объектом нашего мира. Некоторые называют ее космическим пространством, некоторые - вакуумом. Другими словами, и под первым, и под вторым, подразумевается нечто, расположенное между космическими объектами. Однако представить себе материю, (а это безусловно материя, так как весь созданный мир объектов материален) без взаимодействий равнозначно предположению, что это "нечто" лишено всех внутренних и внешних связей. Из такой материи ничего не может возникнуть, так как(в этом случае) она абсолютно бесструктурна и ни в чем не обнаруживает своего существования. Такая материя не обладала бы никакими свойствами, поскольку свойство - есть результат внутренних и внешних связей, оно раскрывается только во взаимодействии.

Рассмотрим это положение на примере элементарных частиц. Взаимодействие - это результат того, что одна частица испускает кванты, а другая их поглощает. Но частица может и сама поглотить испущенные ею кванты, это - взаимодействие частицы с самой собой, или, если быть точным - взаимодействие частицы с вакуумом. Ведь когда мы говорим о взаимодействии, то, само собой разумеется, должен быть объект взаимодействия. С чем же взаимодействует частица, когда она одна, когда вокруг нет ни одной реальной частицы, когда кругом вакуум, пустота? Частица взаимодействует с вакуумом!

Какие же свойства могут быть у пустоты? Ведь свойства это нечто, присущее только проявленной материи. Там же, где материи нет... Все дело в том, что вакуум - не просто "абсолютное ничто", а особенное состояние всех частиц, когда они имеют минимальную энергию и непосредственно не фиксируются даже самыми тончайшими приборами. Но вакуум реагирует на влияние испускающих кванты частиц, поляризуется под их воздействием (вспомним первую поляризацию, явившуюся результатом качественного перехода сущности Творца от Эйн-соф к Элохим) и перегруппировывается. И это подтверждается экспериментально.

Таким образом, вакуум - это не пустое место, а такое состояние материи, где число фотонов равно нулю, а напряженности полей не нулевые, а неопределенные. Это не безликое ничто! Действительно, в мире, созданном Творцом как взаимодействующая на всех уровнях система, нет места вакууму в полном смысле этого слова. Ничто - это непроявленная часть материи, материя в "нулевом" состоянии, и это состояние - не абсолютный покой, а своеобразная форма движения материи, готовой к проявлению результативных состояний.

"И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один."

Заметьте, сказано не "первый", а "один"; это не ошибка, (в Торе нет ошибок). Дело в том, что это был не просто день - это было начало. Именно поэтому здесь использовано не порядковое числительное, а существительное. В этом месте, стоит поговорить о времени более подробно.

Гераклит утверждал, что нельзя дважды вступить в воды одной и той же реки, ибо когда вы вступаете в реку вторично ее воды уже будут другими. Его ученик пошел дальше, он говорил, что нельзя даже один раз вступить в воды одной и той же реки, так как пока вы в нее вступаете, воды становятся иными.

В самом деле, существует ли настоящее?

О ближайшем прошлом мы знаем сравнительно много, об отдаленном - гораздо меньше. Далекое прошлое тонет во мраке забвения. Информация о событии исчезает по мере удаления от него. Так же, но в обратном порядке, ведет себя будущее. Более или менее известно ближайшее будущее, т.е. оно предсказуемо с большой степенью вероятности. Почти с полной уверенностью можно сказать, что произойдет через несколько секунд, часы вызывают уже большую степень сомнения. День и месяц представляются очень туманно. Отдаленное будущее выглядит уже совсем неопределенно. Оно недоступно предвидению, во всяком случае, для людей, не обладающих даром ясновидения.