Секс и ранг

Несколько раз в день занимается сексом 9%, Раз в день занимается сексом 10%, Несколько раз в неделю 39%, Раз в неделю 5%, Несколько раз в месяц 19%.

35.2.

Существуют данные опросов, в которых люди не видят особого смысла преувеличивать свои достоинства. Например,

В США презерватив используется в одном из четырех половых актов. Среди молодых людей 14–20 лет презервативом пользуются 63,5%.

35.3.

А теперь статистика продаж, которой приукрашивать что–то смысла нет.

В мире производится 14 млрд презервативов, т.е. 2 на человека в год.

В Индонезии используется меньше одного презерватива в год на человека.

Можно понять, это Индонезия, там рождаемость соответствующая.

Таиланд – 1,5 презерватива в год на человека.

Слухи о глобальном центре мировой секс–индустрии, похоже, несколько преувеличены.

В Европе в год используется 1,5 – 3 презерватива в год на человека.

Это оно. Хорошо. Можно представить, что 80% сексом не занимаются вообще. Тогда на пару выйдет максимум 30 презервативов в год. А если учесть, что одна влюбленная пара может истратить и 1000 в год, что 500 на человека…

35.4.

Истина состоит в том, что в цивилизации секса почти нет, что сексуальная жизнь – она легендарна, ее по физической сути не существует. Она присутствует в массовом сознании, но ее фактически нет в постели. И как следствие, сексуальная жизнь, как она подается в СМИ и в порнографии – во многом придуманная сексуальная жизнь, имеющая мало общего с реальностью.

35.5.

Мужчины не занимаются сексом, потому что в массе они подавлены, женщины не занимаются сексом, поскольку они живут не с теми партнерами, которых требует их подсознание, потому что их сознание загружено негативным опытом, который они приобрели с неправильными партнерами.

35.6.

Выбор избранника – самая новая и сложная программа, присутствующая только у высших приматов; она ломается в первую очередь. Следующей по сложности можно поставить программу изучения мира – когда у котенка только открываются глаза, он идет исследовать мир. Но люди в цивилизации в массе не любопытны. Следующей можно поставить программу перехода в другой род – она есть у некоторых пресмыкающихся, например, у крокодилов. Далее идет стремление к доминированию. Следующим идет сексуальный инстинкт – просто желание секса. Далее – подражание. А охрана территории есть даже у рыб. Ещё одно повторение Эволюционной магистрали.

35.7.

Стремление к комфорту естественно, поскольку в его основе лежит стремление к энергоэффективности, т.е. к избеганию лишних затрат энергии. Но стремления к доминированию и подчинению столь же естественны, хотя и высокозатратны. Они получились высокозатратными эволюционно, чтобы предоставить преимущества особям, способным к мобилизации, т.е. особям, располагающими повышенным параметрами. Но слабые и нездоровые люди цивилизации естественно выбирают менее энергозатратные технологии; чаще вынужденно. И тогда как форма энергоэффективности появляется энергосбережение. И энергосбережение, как инстинкт, подавляет другие, более сложные и высшие инстинкты.

35.8.

Главная патология – это не извращения, главная и самая популярная девиация – это сексуальная индифферентность, вызванная ослаблением работы всех инстинктов. Человек превращается в «подражательную машину», которая в вырожденном обществе подражает шаблонам вырожденного поведения, и иногда рычит на соседей. Инстинкты в результате неправильного поведения ослабевают раньше, чем исчерпается биологический запас здоровья – инстинкты сложнее. А когда все инстинкты и программы ослаблены, контроль захватывает программа энергосбережения. И подражания энергосбережению, и охраны энергосбережения.

Именно эта массовая девиация определяет состояние цивилизованного общества, в том числе его социальные нормы, правила поведения, законы. «Давай потрахаемся» — «А мне лень», «А что ты за это дашь», «Ну ладно, давай»… – «Да ладно, не надо»…

Семейные пары в большинстве случаев долго существуют только благодаря лени. Смена партнера требует больших затрат энергии. Только поэтому партнеров и не меняют.

35.9.

Вторая массовая патология – это подавление своих склонностей, выражение которых разрешено обществом. В частности – привитое обществом негативное отношение к женскому подчинению.