— Свой парень! — сказал Али Баба, показав на меня. Я поднял брови как можно выше, показывая недоумение, потому что другие части лица были заняты жеванием. А Учитель пояснил, что до сих пор в Центральной Азии в кругу близких людей принято кушать из одного блюда, называемого «товок». И поэтому такое сообщество называется буквально «Люди одного блюда» или «хамтовок». То есть — «свои ребята»!
Я кивнул в знак стать своим, приобщившись к их компании. В этот момент Юсуф–ака протянул мне пиалу с чаем и, поклонившись, продолжил прерванную беседу:
— Пост, дорогой мой друг, — это не голодание.
Во–первых — это древнейший из известных методов естественного исцеления и внутреннего очищения. Животные, кстати, сразу начинают отказываться от пищи, если чувствуют себя нездоровыми. Они следуют Законам Природы и не спорят с ними.
Формы поста варьируются от воздержания от определенных продуктов до полного отказа от всякой пищи на длительный период времени.
— Знаете, Юсуф–ака, многим людям, которые никогда не постились, сама эта идея кажется странной и опасной для здоровья, — заговорил я, с усилием проглатывая последнюю порцию плова.
— Тут есть часть истинных опасений. Для правильного поста нужно соблюдать время и место, учитывать фазы Луны и другие факторы. Неправильно проводимый пост может существенно подорвать здоровье. И все–таки, пост — это отражение естественного образа жизни, и польза от него не ограничивается только поддержанием тела в хорошей форме.
Далее, во–вторых: приступать к посту нужно, начиная с понимания его значения и цели. Думать только о еде не правильно.
Суфии имеют огромный опыт этого духовного, именно духовного, действия. Не случайно же во всех Святых Книгах всех религий очень много внимания уделяется постам.
Человек же чрезмерно привязан к материальным благам и подвержен страстям, безмерно любит комфорт. Это и становится причиной большинства болезней. Поэтому механизм, который включает пост, — это усмирение и преодоление низших желаний. Если людям это удается, они живут в согласии с Природой и Творцом и даже совершают духовный труд.
— Выходит, назначение поста — это, прежде всего, нравственность, способность к самоконтролю, духовное развитие? А не «похудеть к лету ради пляжа и красивого платья»?
— Поэтому лучше всего держать пост вместе с той религиозной традицией, которой привержен человек. И, конечно, совершенно необходимо вместе с ограничением в пище придерживаться определенных правил поведения, которые мы называем высоконравственными. Для того чтобы поддерживать свою духовность, постящемуся надо побольше читать Святые Книги, не употреблять алкоголь и табак, следить за своей речью, помогать нуждающимся.
— Я недавно прочитал в одном христианском напутствии постящимся:
— Вот видишь, Олег–джан, —
— И все–таки расскажите о лечении в пост, — не унимался сытый ученик целителя.
— Вернее, о самовосстановлении организма. Конечно, нельзя отрицать факт оздоровительного действия поста.
— То есть фактически само исправляет вред, нанесенный неправильным питанием.
— И в этом случае тело ведет себя совершенно определенным образом.
Первое, что оно делает, — генерирует большой объем внутреннего тепла, даже порой вызывая лихорадочное состояние. Это особое животворное тепло ускоренно перерабатывает все вещества, которые не нужны организму, независимо от их природы. Организм переваривает их до тех пор, пока они смогут быть выведены из тела естественным путем. Их удаление может быть совершено одним из пяти способов, которые называются