Седьмой совершенный

Дальнейшая участь героя Абу-Муслима известна. Он верой и правдой служил Аббасидам. Когда правитель Хорезма отказался признать Аббасидов и призвал на помощь китайцев, Абу Муслим жестоко расправился с ним. Здесь надобно отметить одну особенность, столь часто повторяющуюся на протяжении всей истории человечества, что скорее ее следует считать законом. Рано или поздно, отношения военачальника и его повелителя заходят в тупик. Полководец, благодаря своим талантам, достигает славы, мощи и популярности, которыми повелитель пользуется по праву рождения, но тогда вступает в силу пословица: "Головы двух овнов в одном котле никогда не сварятся". Если мы окинем взором череду героев древности, то мы заметим, что либо военачальник в результате заговора свергал своего султана и занимал его место, либо султан казнил своего полководца. Популярность Абу-Муслима росла и, как это бывает с удачливыми полководцами, в какой момент он стал неудобен правящему режиму. Любовь и ревность - они ходят рядом, любовь народа вызвала ревность халифа. При дворе решили, что он опасен. Его под благовидным предлогом заманили в Багдад и убили. Так закончил свои дни человек, принесший власть Аббасидам.

– А что стало с Омейядами? - спросил Имран.

– С Омейядами жестоко расправились. Их преследовали и убивали, не щадя ни женщин, ни детей. Одному из них удалось бежать в Кордову. Дела у него там сложились удачно, и он в скором времени провозгласил себя эмиром.

– А что стало с Алидами? - спросил Имран.

– Ничего. Видишь ли, репрессии против Алидов могли бы настроить народ, в первую очередь теологов и других образованных людей, против Аббасидов. Нет, их никто не трогал поначалу. Им сохранили все права, они получали пенсии. Курайшиты и хашимиты поныне пользуются привилегиями. Но смириться с верховенством Аббасидов они не могли, поэтому вскоре новой власти пришлось подавлять их силой. Ал-Мансур - второй аббасидский халиф, преследовал и истреблял Алидов. Говорят, что в его тайных погребах было обнаружено много убиенных Алидов, с ярлыками на ушах, на ярлыках были их имена.

Ходжа Кахмас забыв, что он не на лекции, а в тюрьме, ходил по камере, словно по кафедре, жестикулируя и возвышая голос.

– Теперь возникает следующий вопрос! Вопрос крайне неприятный для Алидов. Спрашивается, чего ради, собственно говоря, погибают люди, тысячи людей из числа приверженцев Али, из числа тех, кого они ведут за собой, ведут, чтобы в какой-то момент отказаться от власти, тем самым предавая тех, кто ради них положил свою жизнь на алтарь их притязаний? Удивительное дело, Али погубило миролюбие - и это странным образом наложило отпечаток на все его потомство, а ведь, как известно, когда нужна твердость духа, мягкость неуместна, мягкостью не сделаешь врага другом, а только увеличишь его притязания. К тому же от миролюбия до трусости всего один шаг. Другое дело семеричники, как они себя называют. Ну, собрание, где мы с тобой были.

– Да, да, - закивал Имран.

– Эти знают, как своего добиться. Все идет в ход: наглое вранье, угрозы, убийства. О Аллах, не дай свершиться тяжкому греху, отведи от меня руки нечестивцев.

– Устад[94], расскажи про семеричников, - попросил Имран.

Удивленный новым обращеньем, ходжа Кахмас взглянул на собеседника и довольно улыбнулся.

Имран, в самом деле чувствовал все нарастающее уважение к человеку, столь свободно рассуждающему об истории религиозных войн.

– Расскажу, - пообещал ходжа Кахмас, - но не сегодня, ибо я собирался пойти в хазинат ал-хикма[95].

Ходжа Кахмас оделся, вызвал стражника и ушел.

Имран, оставшись один, через некоторое время вызвал тюремщика и сказал ему:

– Послушай, братец, нельзя ли и мне пойти на прогулку? Клянусь Аллахом, у меня уже ноги опухают от неподвижности.

– Чего захотел, - усмехнулся тюремщик, - тебе прогулки не разрешены.

– Ну так пусть уж казнят меня скорее, нет больше мочи сидеть взаперти.

– Разговор окончен, - сурово сказал надзиратель и закрыл дверь.

– Эх, будь ты проклят, сахиб аш-шурта, за напрасную надежду! причитая, Имран принялся ходить по камере, бия себя в грудь. Слезы потекли по его щекам.

Дверь камеры отворилась и тюремщик сказал, сжалившись над заключенным:

– Ладно, пойдем - двор уберешь. Только смотри у меня - без глупостей.

– Клянусь своей жизнью, ты останешься, доволен мной, - заверил Имран.

– Глупец, - насмешливо сказал надзиратель, - нашел, чем клясться. Да за твою жизнь сейчас никто и даника не даст. Иди уж.

Тюремщик вывел Имрана во двор и поручил убрать тюремный двор.

– Метлу возьмешь у стражника, за будкой. Эй, Аббас, - крикнул надзиратель, обращаясь к стражнику, - дай ему метлу и присмотри за ним, я сейчас еще пару человек приведу.