Читаем Самоучитель по развитию интуиции полностью

Много лет назад мой муж и я искали квартиру в Нью-Йорке. Мой отец, естественно, предложил, чтобы я поселилась рядом с ним на Парк-авеню. Просматривая раздел недвижимости в воскресной "Нью-Йорк Тайме", я обнаружила объявление, которое мне понравилось. Хотя квартира находилась в районе, где я никогда не бывала на протяжении многих лет жизни в Нью-Йорке, что-то тянуло меня туда, и я поехала посмотреть ее. По нью-йоркским стандартам район был запущенным, но я все же предложила очень маленькую цену за две смежные квартиры.

К моему крайнему удивлению, предложение было принято. Я купила две смежные квартиры в районе, который несколько лет спустя стал самым престижным в Нью-Йорке.

Позднее я узнала, что мое предложение было принято потому, что нужно было продать еще две квартиры в здании, для того чтобы оно соответствовало сертификату жилого дома, и мое предложение как раз соответствовало этому требованию.

Существуют ли чудовища?

В детстве все мы открыты для принятия интуитивной информации. Но, поскольку мы живем в обществе, которое учит нас не доверять ничему, что не было бы видимым, осязаемым, "научно" логичным, эта способность угасает в нас, когда мы "вырастаем". Мне удалось этого избежать.

В детстве мы относимся ко всему, что воспринимаем, как к реальности. Поскольку наша интуиция неопытна и не тренирована, мы используем ее бессознательно для сбора информации, которая подтверждает наши страхи или желания. Мы принимаем эти данные без вопросов, поскольку не сознаем, что они собраны нашей интуицией. Когда ночью тень на стене спальни кажется чудовищем, дети не спрашивают: "Существует ли чудовище?", они спрашивают: "Обидит ли оно меня?" Чудовище не является чем-то неопределенным. Оно материально и имеет цель, часто являясь детальным и точным отражением стресса или угрозы в жизни ребенка. Если вы спросите ребенка, что может прогнать чудовище, вы часто получите в ответ детальное и точное метафорическое описание лечения. Подсознание ребенка знает.

Взрослые, конечно, более "реалистичны", так что детей, говорящих своим родителям, что они "видели" чудовище, дразнят за их "воображаемые" страхи. Родители совсем не понимают, что подсознание ребенка может очень хорошо представлять сложную, абстрактную угрозу (скажем, скрытой злобы взрослого) в осязаемом символе чего-то, что ребенок может назвать чудовищем.

Когда мы становимся взрослыми, большинство из нас знают только, что мы испуганы, без детального описания причины страха, которое дало бы возможность отыскать лекарство. Иногда мы проецируем страх на что-то "реальное", например, полеты на самолете или взаимоотношения. Поскольку мы потеряли контакт с собственной способностью фантазировать и притворяться, мы, как это ни иронически звучит, отсекаем себя от бессознательной способности получать знания, когда с наступлением интеллектуальной зрелости это было бы потенциально наиболее полезно для нас.

В очень раннем возрасте, стало быть, мы учимся не доверять нашей интуиции. Когда мы вырастаем, мы учимся оценивать данные как реальные, уместные или объективные, и избавляемся от того, что не является реальным по стандартам общества. С годами эта умственная цензура становится бессознательным, автоматическим процессом. Поскольку большинство людей подавляют свои интуитивные способности с детства, все тренинги интуиции должны начинаться с выявления того, какие из ваших ощущений являются воображаемыми, а какие — игнорируемыми.

Учитесь распознавать интуитивные прозрения

Другая причина, по которой вы не распознаете подсказки интуиции, заключается в том, что она говорит на другом языке. Интуиция часто символична и фрагментарна. Только в редких случаях она говорит законченными предложениями. Более того, интуитивная информация часто "бессмысленна", особенно когда она касается будущего. В результате мы учимся гнать ее от себя.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное