Сахаров и власть. «По ту сторону окна». Уроки на настоящее и будущее

Ощущение «внутреннего смысла хода событий в природе в целом» Сахарова и «ощущение таинственности» Эйнштейна («лежащее в основе религии», как он справедливо замечает) вряд ли исчерпывают каноническое понятие религиозности, означающее веру в некие незыблемые догматы, постулаты, не подлежащие скепсису и критике. Это острое чувство, что есть, есть она – Истина, существующая объективно и требующая познания, является, по-видимому, важнейшей составляющей психологии творчества гения. У Сахарова это чувство идет рука об руку с «тайным сознанием противоречивости мира» (см. в предисловии, с. 6–7).

Сахаров и наше непростое сегодня: монополизм в политике, в правоохранительной сфере, в экономике и главный урок Сахарова, о молодежи: «В народе всегда сохраняются нравственные силы», «Шабаш! – вдруг раздалось в вышине…»

БА:

Как уже говорилось в предисловии к тому 2, деятельность Сахарова и советских правозащитников в 1970-е гг. изменила лицо мира, сделав защиту прав человека важнейшим приоритетом мировой политики. Сегодня это очевидно и привычно, и триада Сахарова «Мир, прогресс, права человека» воспринимается как азбучная истина. Но это на глобальном уровне.

А сейчас, не боясь повторения некоторых цитат Сахарова, попробуем проследить связь деятельности Сахарова-политика с проблемами сегодняшнего дня России – с проекцией на позитивное решение этих проблем.

Несколько условно разобьем эти проблемы на три категории, объединенные словом «монополизм»: отсутствие комплекса сдержек и противовесов, отсутствие здоровой конкуренции (1) в политике, (2) в правоохранительной сфере и (3) в экономике – это те системные причины, которые во-многом определяют наше настоящее и делают неопределенным, опасно непредсказуемым наше будущее.

1. Монополизм в политике БА: Тут речь идет в первую очередь о сложившейся в настоящее время в Российской Федерации монополии государственной исполнительной власти с Президентом Российской Федерации на вершине. Опять те же «грабли», государственная система стоит на одной неустойчивой силовой ножке. А о «стабильном треножнике» (взаимно уравновешивающие исполнительная, законодательная и судебная власти), о сильном демократическом местном самоуправлении мы можем, как всегда, только мечтать.

А. Д. Сахаров (из программного выступления на заключительном заседании I Съезда народных депутатов, 9 июня 1989 г.):

«По действующей Конституции Председатель Верховного Совета СССР обладает абсолютной, практически ничем не ограниченной личной властью. Сосредоточение такой власти в руках одного человека крайне опасно, даже если этот человек – инициатор перестройки. В частности, возможно закулисное давление. А если когда-нибудь это будет кто-то другой?»

БА:

Автократические государства, в отличие от демократий, в принципе не способны системно решать проблему транзита власти, замены первого лица. Отсюда дворцовые перевороты, удушение царя подушками, отсюда катастрофические революции и распады государств. Отсюда опасная непредсказуемость и нестабильность таких систем, включая и нынешнее государственное устройство Российской Федерации. Также обратим внимание на слова Сахарова «возможно закулисное давление». Та же мысль – в известной парадигме «короля играет свита». Сахаров понимал, насколько все там непросто – в Кремле «под ковром». И поэтому никогда в самых своих критических выступлениях не переходил на личности лидеров, не тыкал пальцем. Мудрый был человек.

А. Д. Сахаров (там же):