Лысова в «Интерфаксе» это тот самый «хлопок газа» бесконечный. Лживая и лицемерная. И теперь «Медуза» нам это впаривает как качественную журналистику.
не желает прозябать послушным довеском
к джентльменскому набору, а хочет быть владычицей соцсетевою. Лайфстайл-коучем и инфлюэнсером, на худой конец — образцовой яжематерью.Вот и полнятся их идентичные аккаунты радостными снимками, причем физиономии многочисленных детей часто заштрихованы (чтобы не сглазили) с мотивационным спичем: «Светлого вам, дорогие подписчики, Рождества Христова от всей нашей семьи» (муж или спонсор, кстати, почти всегда за кадром).
Татьяна Лысова, работавшая главредом 'Ведомостей',
Татьяна Лысова, работавшая главредом 'Ведомостей', а потом ушедшая писать о политике в 'Интерфакс', стала первым замглавреда 'Медузы'. Ну то есть замом Колпакова. В последнее время журналистка проявила себя только пикировками в соцсетях с Навальным, который обвинял ее в замалчивании информации о своих расследований. Есть мнение, скажем так, что Лысова поставлена куратором от владельцев. Загадочный владелец, да... Но не зря я вам про Чемезова писал на самом деле. Может кто докопает, у кого источников больше.
Андрей Окара:фильм 'Союз спасения' —
Андрей Окара:фильм 'Союз спасения' — это «послание» нынешней власти «посполитым» — по поводу «государственного порядка» и «стабильности» — мол, от добра добра не ищут, коней на переправе не меняют, прошла весна, настало лето — спасибо партии (Сталину, Николаю I, Путину) за это! (На политологическом языке: меседж элиты внеэлитным слоям по поводу контрэлиты и политической конкуренции.) Отдельный посыл — «либерастам», «навяльнятам», «школоте», неблагонадежным студентам ВШЭ, которых он должен, по идее, демотивировать и даже напугать. И в этом отношении фильм почти документальный. Но не о 1825 годе, а о 2019–2024 годах. А может и дальше. Сценарная концепция вполне симптоматична для сегодняшнего дня — мол, мы не знаем, кто из них прав, нам жаль всех, а декабристы — хрен знает, чего хотели, хотя люди, в общем-то, были неплохие. Ну не все, а некоторые. Неплохие, но бессодержательные. Бунтовщики, а не концептуальные реформаторы Российской империи — примечательно, что в фильме никак не упоминаются ни «Русская Правда» Пестеля, ни Конституция Никиты Муравьева, ни иные программные документы, не говорится об антикрепостнической направленности всего этого движения. Аналогично, современная пропаганда при описании Навального и «несистемной» оппозиции всегда подчеркивает, что они пусты, бессодержательны, неконцептуальны, неидеологичны и не оперируют смыслами. В декабризме каждая эпоха, каждый политический режим может найти выгодное для себя моралите. В раннесоветской идеологии декабристы разбудили Герцена и, по цепочке, разбуженным оказался Ленин, Сталин и все остальные. В 1960–1970-х декабристы предстают в образе рыцарей чести и заложников долга, которым «за державу обидно» — как в «Звезде пленительного счастья». Новый, современный, позднепутинский официальный стандарт интерпретации декабризма, который Владимир Мединский предложил сделать обязательным для школьной программы, — о декабристах как «майданутых белоленточниках», покусившихся на самое святое: государство и монархическую власть верховного правителя. Но в том-то и дело, что интерес к декабризму и к личностям Муравьевых-Апостолов, Рылеева, Пестеля, Трубецкого, порожденный фильмом «Союз спасения», может дать прямо противоположный результат — по сравнению с ожиданиями авторов и продюссеров. Если в позднесоветские времена декабристская тема была достаточно унылой и нафталиновой — в одном ряду с опостылившей революционной народностью и предтечами ленинизма, то сейчас это всё ведет к героизации «несистемной» оппозиции и нынешнего политического протеста.
в категории 65+ число пользователей
Сети возросло с 26 до 36%, в категории 50–64 года — с 63 до 66%.
«Он стал другим человеком, и прошлое, которое