Андрей Никулин - Почему милитаризация общественного сознания и... | Facebook,"Почему милитаризация общественного сознания и пропагандистская кампания, предваряющая ""спецоперацию"" так легко и плавно зашли в сознание большинства населения, и даже мобилизация пока не смогла у многих поколебать доверия и согласия на участие в кремлевских играх? Одним из ответов может быть грамотно выбранный способ расчеловечивания украинцев, то есть многолетняя кампания по формированию представления о соседней стране, как находящейся под засильем ""фашиков и нациков"". Это позволило одновременно достигать сразу нескольких результатов. Во первых включило у мужской части населения сформированные еще в детстве образы, что сходить ""поиграть в войнушку с фашистами"" - это весело и абсолютно безопасно. Ведь в детстве все всегда выигрывали у ""фашистов"", а значит и сейчас подсознательно человек ждет, что вернется с легкой прогулки целым, здоровым, веселым победителем - так же, как возвращался со двора в десять лет. И получит от мамы кусок пирога. Во вторых образ ""противника-фашиста"" позволял размещать пропагандистские образы, руководства к действию и ролевые модели в отстраненных вроде бы художественных фильмах, книгах, музеях, исторически-официальных мероприятиях - то есть во всем том, что уже на долгое время ушло в девяностые и нулевые от госучастия. Что и приводило от неожиданности к более сильному эффекту для зрителя, когда он приходил на детский утренник или в кинотеатр и вдруг получал там мощный политический заряд и фактическое прямое руководство к действию. А власть могла кокетливо хлопать ресницами и говорить - мы что, всего лишь даем деньги на обычный исторический фильм про то, как попаданцы из нашего времени воюют с немцами и УПА в Западной Украине - и продолжать наращивать напор и концентрацию пропаганды, обманным образом укрытой в фольгу культуры и истории. Для желания относительно объективно оценить эффект воздействия, произведенного именно на наше общество мы имеем контрольные группы в лице жителей Беларуси и Приднестровья - вроде бы таких же постсоветских, в основном славянских и русскоговорящих, проживающих в схожих условиях под похожей автократической властью. Однако ни в том, ни в другом регионе нет и малой толики того заряда милитаризма, шовинизма, тем более ненависти и желания, сорвавшись с цепи, разорвать в клочки нелюбимую соседнюю страну. Выученной беспомощности, страху перед властью и репрессивным аппаратом, недоверию к условному Западу и его модели развития население учили в обоих регионах, так же в обоих регионах сохранялась риторика о ""славном прошлом"" и Великой отечественной войне - на среднесоветском уровне и в обычной советской стилистике. Но без добавления к этим блюдам ""особого имперского соуса"" мы видим огромное отличие в подходах к украинской теме от российского. Фактически сознание этих обществ застыло на том же уровне, который был в у нас в 12-м-13-м годах. И не спешит никуда ринуться с шашкой наголо, и образ украинца для них не рифмуется с образом врага, тем более ""фашиста"" - которого надо покарать и приструнить. Так же как и в российском обществе предолимпийской сочинской поры. И чтобы изменить это осознание потребовалась долгая, продуманная и пошаговая обработка, натравливание - как охотничьих собак натравливают на волка или барсука, так и нас натравливали на соседей.",Андрей Никулин - Почему милитаризация общественного сознания и... | Facebook,https://www.facebook.com/andrej.aleksandrovic.14/posts/pfbid02WnRk8SETkbbQ3uZEeMyARAZA5fPvFua4rxZwNuNTGyUTwNQ57xnEa7CRMzJ6Ui3Dl,2023-12-13 02:23:04 -0500