Русская жизнь-цитаты 7-14.07.2023

Если бы мы системно поднимали наш реальный суверенитет - прежде всего, экономический, то мы бы получали пусть малые, но реальные инструменты воздействия на позицию партнеров, долю самостоятельности в решениях и целях.

Но, увы… работает вечное проклятие Украины.»

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=pfbid02UV73DMPKM2XCk8BN2v78HPJHwd1Dtbb8PovgQQDU72x94pjLBibBYgmHSnv8XehBl&id=100078814636783

Крайне НЕПОПУЛЯРНОЕ мнение.

К вопросу о коллективной ответственности россиян за войну с Украиной, дискриминации и прочем.

Для начала – что такое ответственность? Складывается впечатление, что масса выступающих по этой теме воспринимает ответственность как сугубо уголовное понятие. «Ответственность за совершение преступления по статье такой-то предусматривает меру наказания такую-то». Видимо, они боятся, что к ним придет суровый следователь из Гааги или еще откуда-то и накажет.

Конечно, это полная ерунда. Если вопрос вины в конкретных преступлениях вполне себе вопрос юридический, то ответственность за происходящее не находится в юридической плоскости. Это вопрос морали. Признание ответственности – это осознание причинно-следственных связей и последствий своего участия/неучастия в общественной жизни. Не больше и не меньше.

Сам по себе вопрос ответственности граждан за действия государства упирается в само понятие гражданства. Если коротко, что гражданство — это право человека участвовать в политической жизни своей страны и влиять на политические решения.

Это право обычно реализуется в развитых странах путем демократических процедур, то есть через участие в выборах, инициирование референдумов, избрание в органы государственной власти. Есть и другие способы влияния граждан на принятие решений, в частности, организация забастовок, митингов с политическими требованиями, других массовых акций, и так далее.

Безусловно, участие в политической жизни государства — это право, и оно не является обязательным. Гражданин волен пренебрегать этим правом, то есть по сути дела переуступить его кому-то другому. Однако, независимо от того, что вы выбираете – быть политически активным гражданином или стать «аполитичной» личностью, ответственность за этот выбор и его последствия как для вас лично, так и для страны в целом лежит на вас, потому что это ваше решение.

Самое вульгарное прочтение «коллективной ответственности», которое тиражируется хайпожорами всех мастей, заключается в том, что ответственность за действия государства размазывается тонким слоем по всем гражданам – каждому достается одинаковая доля ответственности.

Это, конечно, неправильно. Безусловно, те, кто инициировал войну, те, кто принимает решения, те, кто непосредственно участвует в организации боевых действий, те, кто совершает преступления, несут в первую очередь ответственность за все это дело. Но другие граждане России также несут ответственность – каждый в своей степени. (Естественно, речь идет только о дееспособных гражданах).

Автор этих строк, например, тоже несет ответственность. Собственно, после отставки моя жизнь существенно изменилась и не в лучшую сторону. Видимых перспектив не проглядывается, появились ненужные риски. Но что поделать.

Те люди, кто выходили и выходят сейчас на акции протеста в России, рискуя свободой, в первую очередь, безусловно, несут меньшую ответственность, однако и они не могут сказать «я здесь ни при чем». Это наша страна ведет несправедливую войну, и, значит, мы все в этом замазаны. Путин воюет от нашего имени.

Не согласны? Есть выход – громко во всеуслышанье отказать режиму Путина в легитимности. И нет, для этого недостаточно написать что-то такое в твиттере с анонимного аккаунта. Это нужно сказать как гражданин, под своим именем и громко. Как это делает, например, Алексей Навальный или другие политические активисты. Бурчание на кухне политическим действием не является и никаких политических последствий не несет. Как и анонимные аккаунты в соцсетях.

Активно продвигаемая идея, что власть в России узурпирована диктатором – что верно с точки зрения фактов – и тем самым, мол, только он несет ответственность за то, что происходит в России – ложная и контрпродуктивная. Наш случай вовсе не уникален. Существует огромное число узурпаций власти и установления диктатуры и в странах Европы, и в странах Азии, Африки, где угодно, где существуют незрелые гражданские общества. Это не делает россиян каким-то уникальным народом, который якобы органически не способен к демократии и привержен диктатуре.