"Роман описывает распавшееся, эгоистичное и равнодушное общество, променявшее человеческие ценности на рыночные, и в наши дни этот диагноз неизбежно проецируется на современную Россию, где идея капитализма, частного интереса и денег упала на выжженную землю постсоветского социума – разочарованного и циничного, привыкшего лгать и воровать, где массовый человек поражен синдромом скорбного бесчувствия, anaesthesia dolorosa (душевная болезнь, связанная с потерей высших эмоций). Смерть эмпатии и неспособность к состраданию стали главной чертой российского общества в эпоху войны с Украиной, гарантией молчаливого контракта между властью и населением. Это работает в обе стороны – по отношению к чужим и к своим. Подавляющему большинству безразличны варварские бомбардировки Украины, методичное разрушение целых городов, убийства и пытки мирного населения – но точно так же оно, за пределами пассионарной аудитории Z-каналов, равнодушно смотрит на эпические российские потери, "мясные штурмы", на тотальное изъятие мужчин из российских колоний, депрессивных регионов, мигрантских общежитий, на отправку на фронт необученных 18-летних призывников. А в последний месяц общество так же бесстрастно смотрит на захват Украиной российской земли в Курской области: впервые со Второй мировой войны потеряна территория страны, более ста населенных пунктов, взяты в плен тысячи солдат, и сотни тысяч стали беженцами (учитывая тех, кто сбежал от обстрелов в Белгородской области), одновременно по всей европейской России взрываются и горят нефтебазы и военные аэродромы, но для населения ничего не меняется: нет ни всплеска патриотизма, ни очередей в военкомат, ни призывов к мобилизации – общество успокаивается тем, что это не война, а "спецоперация", не оккупация, а "провокация". Скорбное бесчувствие – диагноз тяжелее фашизма, свидетельствующий о терминальных стадиях распада социума, об утрате им всяческого иммунитета. Прошлым летом Пригожин мог бы дойти до Москвы, в этом году Украина может занять Курск и Белгород, выйти к Ростову, в будущем ракеты могут ударить по Москве и Петербургу – люди будут все так же безучастно смотреть на происходящее, принимая любое внешнее воздействие как судьбу, будь то ковид, война, мобилизация или оккупация иностранной державой. Как писал по этому поводу классик, "что бы ни случилось с моей страной, во дни сомнений, во дни тягостных раздумий, в годину любых испытаний и бедствий – эти глаза не сморгнут. Им всё божья роса". Распавшееся общество и трагедия одиночки – главные мотивы гениальной музыки Вайнберга, младшего современника Шостаковича, в этой опере не уступающего ему по масштабу своего драматического таланта и насыщенности музыкального языка. Музыка оперы, насыщенная лейтмотивами, показывает не столько развитие персонажей, сколько идеи и состояния сюжета. Она начинается с двух резких диссонансных аккордов, оркестровых кластеров, которые повторяются затем в конце второго и третьего актов, обозначая хаос и распад традиционного порядка. Партитура лишена декоративной "достоевщины", аффектов, а в финале и вовсе остается одинокая нота, истаивающая в тишине. В огромной постели, в сумерках, лежат три тела: мертвая Настасья Филипповна и по бокам ее два жениха как две ипостаси русской души: черная – убивший ее Рогожин – и белая – так и не спасший ее Мышкин, содрогающийся от озноба. Сидя в замолкшем зале, я подумал, что эта сцена – самая точная иллюстрация того, что происходит сегодня с Россией." Колонка по следам зальцбургского "Идиота" Вайнберга в постановке Варликовского (по либретто моего отца).
Сергей Медведев - "Роман описывает распавшееся, эгоистичное и... | Facebook
August 31, 2024 09:04
Совершенно душераздирающую речь произнес в... - Tatiana Voltskaya | Facebook