Читаем Русская жизнь-цитаты 1-7 июля 2023 полностью

Nikolay Vlasov - Волчье время «Волчье время» - так назвал свою... | Facebook,"«Волчье время» - так назвал свою книгу о первом послевоенном десятилетии в Германии Харальд Йенер (Jähner H. Wolfszeit: Deutschland und die Deutschen 1945-1955. 2019). Автор – не профессиональный историк, а публицист, и его книга рассчитана на массовую аудиторию. Из этого не стоит делать поспешных выводов; Йенер глубоко погрузился в эпоху, изучил множество источников и в результате написал очень интересный и качественный текст. Да, популярный характер этого текста нужно держать в голове, когда возникает искушение обобщить прочитанное; автор, разумеется, порой обращается к наиболее ярким, а не самым типичным эпизодам. Тем не менее, в книге масса интересных мыслей, которыми я в очередной раз хочу поделиться с вами в формате кратких тезисов, не являющихся ни полноценной рецензией, ни тем более конспектом «Волчьего времени». 1. Окончание Второй мировой войны в Европе стало временем несбывшихся прогнозов. У победителей существовало относительно немцев два серьезных опасения, выглядевших в свете имевшегося опыта весьма логичными и обоснованными. Первое заключалось в том, что фанатично сражавшиеся немцы после капитуляции развернут масштабную партизанскую войну. Второе – что в Германии вспыхнет в той или иной форме гражданская война: между виновниками и жертвами нацистских преступлений либо между местными жителями и «пришлыми» (в 1945 году более половины немцев находились вдалеке от своих постоянных мест жительства – беженцы, переселенцы из разрушенных крупных городов и т.д.). К немалому изумлению победителей, ни первого, ни второго не случилось. Сразу же после капитуляции весь фанатизм и желание сражаться до последнего куда-то испарились, а общие послевоенные трудности в значительной степени примирили друг с другом немцев с разными взглядами и прошлым.  2. Окончание войны сразу же вызвало сильный всплеск преступности, проблемы со снабжением усугубились. Однако самым тяжелым временем стала так называемая «голодная зима» 1946/47 годов. Продовольственные трудности испытывала тогда вся Европа, а немцы в особенности. Оккупационные власти зачастую оказывались не в состоянии обеспечить положенное по карточкам количество продовольствия. Немцы, в свою очередь, воспринимали это как сознательный обман, в британской оккупационной зоне начались «голодные демонстрации», активно распространялись слухи, что победители хотят выморить немцев голодом. Поскольку легально выживать получалось с трудом, пышным цветом расцвели явления, которые знакомы нам в основном по описаниям времен Гражданской войны в России: мешочничество, массовая детская преступность (воровство и контрабанда), коллективные налеты обычных граждан на поезда с углем, отношение к общественной собственности как к «ничейной» - например, многие немцы приобрели привычку выкручивать лампочки в общественных местах.  3. Все это усиливало тенденцию, проявившую себя сразу после окончания войны: немцы видели в роли жертв в первую очередь себя. Тезис о том, что в послевоенной Германии «молчали о прошлом», не совсем верен – о прошлом говорили часто и многословно, описывая беды, незаслуженно свалившиеся на немецкий народ в лице сначала нацистов, а потом оккупационных держав. А вот о судьбе евреев в Третьем рейхе немцы в пятидесятые годы предпочитали молчать. 4. Может показаться удивительным, но в наименьшей степени оказалась подвержена ностальгии по прошлому и стремлению жалеть себя молодежь допризывного возраста. То самое поколение, которое с младых ногтей воспитывалось в Третьем рейхе, обрабатывалось пропагандой начиная с пеленок и вроде бы должно было вырасти законченными фанатиками. Получилось прямо наоборот – в первые послевоенные годы в немецком обществе происходил масштабный конфликт «отцов» и «детей», упрекавших своих родителей в том, что те позволили нацистам довести Германию до полного краха. «Отцы» не оставались в долгу: западногерманская пресса начала пятидесятых была наполнена пафосными текстами с обличениями аморальной, развращенной молодежи, которая американизируется и ни в грош не ставит традиционные немецкие ценности. Очень часто авторами таких статей оказывались недавние убежденные нацисты. 5. «Перевоспитание» немцев победители осуществляли различными путями. Широко известные показы фильмов про концлагеря были, на самом деле, малозначительным эпизодом – с самого начала в их эффективности имелись большие сомнения, посмотрело их сравнительно небольшое число людей, программу свернули уже в 1946 году, а ее реальный результат так и остался неизвестным. Зато значительную роль сыграли, казалось бы, неожиданные вещи: к примеру, новая мода в одежде и предметах интерьера, которая заставляла вещи из прежней эпохи выглядеть неуклюжим старьем и тем самым противодействовала развитию ностальгии по «старым добрым временам».  6. На вопрос о том, как обращаться с немцами, различные оккупационные державы поначалу отвечали очень по-разному. Официальная советская точка зрения заключалась в том, что в войне и преступлениях нацизма виновны капиталисты. Соответственно, на основную массу немцев не возлагалось никакой ответственности. С самого начала советская оккупационная администрация проводила политику «возвращения немецкой культуры» - открывались театры, ставились пьесы и исполнялись музыкальные произведения немецких деятелей искусства. Американцы, напротив, считали, что причина нацизма – национальный характер немцев, а немецкая культура в немалой степени подготовила приход Гитлера. Соответственно, в каждом немце видели нациста; американским солдатам было запрещено вступать в контакты с местным населением, пожимать немцам руку и тем более заводить какие-либо дружеские и романтические отношения. Однако, к счастью для самих победителей, этот запрет повсеместно нарушался, а потом и вовсе был отменен. В высоких кабинетах довольно быстро осознали, что для реального перевоспитания немецкого общества надо строить не заборы, а мосты. 7. В послевоенном немецком обществе существовало весьма настороженное, а зачастую откровенно негативное отношение к эмигрантам. Их за спиной или открыто упрекали в том, что они в безопасности наслаждались комфортом, пока немецкий народ страдал. В литературной среде, например, вспыхнул ожесточенный спор вокруг Томаса Манна, публично отказавшегося вернуться в Германию и заявившего о том, что все написанное здесь с 1933 по 1945 год нужно сдать в макулатуру. Те немецкие писатели, которые считали себя находившимися во «внутренней эмиграции», реагировали на такого рода фразы очень болезненно. Немецкая интеллигенция в принципе являлась той частью общества, которая тяжелее всего воспринимала процедуру денацификации и необходимость доказывать свою индивидуальную невиновность.  8. Точно так же для послевоенного немецкого общества был характерен высокий уровень ксенофобии, причем не только национальной, но и локальной. Она распространялась на недавних жертв нацизма (иностранных рабочих), победителей (девушки, выходившие замуж за американских солдат, часто сталкивались с осуждением) и даже соотечественников из других регионов. В Шлезвиге крестьяне открыто говорили прибывшим морем жителям Восточной Пруссии, что русские зря потопили так мало кораблей. В Баварии утверждали, что все выходцы из восточной части бывшего рейха – «наполовину поляки» либо «закоренелые нацисты». Естественно, не все вели себя таким образом, однако подобные настроения были очень распространены.  9. Единое западногерманское общество, по мнению Йенера, было создано двумя экономическими мерами. Первой стала знаменитая денежная реформа 1948 года, запустившая в обращение немецкую марку и покончившая с хаосом в экономике. Второй – гораздо менее известный «Закон о равном распределении тягот» 1952 года, в соответствии с которым каждый западный немец должен был в течение 30 лет выплатить государству половину стоимости той собственности, которой он владел по состоянию на июнь 1948 года; вырученные деньги шли на компенсации тем, кто по итогам войны лишился своего имущества.  10. Огромную роль в быстром восстановлении и стремительных переменах в Западной Германии сыграла начавшаяся Холодная война. Немцы для победителей превратились из недавних противников в будущих союзников, что серьезно повлияло на обращение с ними.",Nikolay Vlasov - Волчье время «Волчье время» - так назвал свою... | Facebook,https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=pfbid0uESxnwozas1589TC9Gy9XRiYHEXL2ftRTcLYEZ57bLMyPmD51X42oqydpwkMLSoql&id=100014564745835,2023-07-02 06:27:45 -0400

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература