Читаем Русская жизнь-цитаты 1-7.04.2022 полностью

Facebook,"ЧТО БУДЕТ С РУССКОЙ КУЛЬТУРОЙ?  Что будет с русской культурой после войны и из-за войны? На этот вопрос можно жать два ответа. Первый: культура продолжит существовать, она способна переживать государства, не говоря уж о правящих режимах (которые, бывают, умирают от затеянных ими и проигранных войн). Под «культурой» я дальше буду иметь в виду т. н. «художественную культуру» в очень широком смысле. Культура это не архив, из которого можно и нужно постоянно что-то доставать, черпать, чтобы этим вдохновляться, наслаждаться и так далее. Культура живёт потому, что ЕЁ люди действуют и – творят – пишут, рисуют, снимают, думают, ищут слова, чтобы говорить о сложных вещах и так далее.  Да, культуры создают архивы. И у русской культуры архив весьма богатый, хотя некоторые полки этого архива в самой России государство всё больше и больше стремятся закрыть и вовсе «отменить». Однако сам такой архив нужен только тем, кто сам что-то делает, хотя бы думает о чём-то всерьёз. А для всех остальных, он что есть, что нет. Судьба культуры – в руках её делателей.  Поэтому с русской культурой по большому счёту ничего непоправимого не случится. Потому что есть те, кто ею занят.  Она продолжится, вопреки и помимо государственным репрессиям, хотя те наносят и нанесут её огромный урон. Конечно, в сознании многих её представителей ей неминуемо предстоит «подвинуться». Весьма типичные для россиян представления о «русской культуре» как о «великой» культуре, поэтому особо ценной, особо значимой для всего человечества культуре, которое молчаливо подразумевает, что есть культуры «невеликие», маловажные и т. п., – эти представления, родом из XIX века и в третьем десятилетии XXI века уже архаичные,  вполне благополучно отомрут. На самом деле, никаких «великих» и «невеликих» культур не существует; русская, то есть  русскоязычная культура (не все согласятся, что это одно и то же, но я сейчас о другом), и вообще любая другая культура не выстраиваются по рангам, не строятся в пирамиду. История разных  «величий» – это всегда история власти и господства, которые соподчиняют один культуры другим. Избавление от такого ""величия"" русской культуре в перспективе точно пойдёт на пользу.  В глобальном мире она продолжится как одна из многих культур… не самая экзотическая,  не самая влиятельная, со своим очень интересным и очень особым архивом, но без глобального внимания и без таковых же претензий. Она будет жить во взаимном обмене с соседними культурами. Думаю, в следующих поколениях русских культурных деятелей будет модно и принято учить и знать украинский язык (но, разумеется, не наоборот), и как минимум иметь отчётливое представление о прошлом, культуре и языке тех народов на чьей земле они будут жить  – и в России и вне её государственных границ (имею в виду, конечно, прежде всего страны, которые когда-то входили в СССР). Пишу это, осознавая всю неопределённость идентификации  кого-либо как «русских культурных деятелей», которую никому невозможно ни предписать ни воспретить. В конечном счёте, такая идентификация зависит от  того, насколько сложную идентичность, сложное самосознание кто-то способен себе выстроить и  вынести её потом.  Но многое, многое в этой культуре станет невозможным. Точнее, возможным, но… нелепым, ненужным, устарелым… И уже сейчас можно представить себе, что именно не попадёт в это «будущее». Всем нам, и всем дальнейшим деятелям потребуется самоопределение по отношению к двум фундаментальным фактам: первый,  сама эта война – массовое и чудовищное убийство и разрушение в Украине, творимое российской армией, и второй: когда началась война, сразу же обнаружилось, что современная российская культура не имела возможности что-либо ей эффективно противопоставить, она прямо на глазах оказалась как бы ни при чём. То внутрироссийское культурное противостояние путинизму, которым мы жили последние годы, вместе с (действительно бывшим) противостоянием нараставшей жажде крови, оказалось попросту отменены 24-м февраля. Они были, но теперь «ушли в архив». И российская культура рискует выйти в послевоенную ( но не факт, что «мирную») историю почти что с пустыми руками.  Что эта война и вызванное ею разрушение российского общества, его институтов, его (да, да) устоев станет важнейшей точкой отсчёта, понятно хотя бы вот из чего. Те, кто сейчас согласился принимать и поддерживать ложь, сами себя вынудили теперь лгать всегда – возможно, всю жизнь. Эта ложь будет существовать внутри русской культуры, внутри русского языка, как  неизлечимый рак. Никто, как-либо связанный с Россией не сможет сохранить невинность по отношению к этой лжи.  Но это трагедия множества людей, даже нескольких поколений (моего в первую очередь), а не «культуры» как таковой. Она -  сложнее.  – В конечном итоге можно надеяться, что исчезнет... точнее, не исчезнет (ведь люди всегда разнообразнее любых ожиданий), но будет оттеснено на «культурную периферию», маргинализовано, высмеяно всё вот это, к чему мы сейчас всё-таки всё ещё так привыкли, что встречаем на каждом шагу – всё, что обосновывает, оправдывает, принимает с сердечным скрипом, делает возможным новейшее варварство. Так, в долгой и болезненной перспективе, эта культура может стать лучше самой себя.  Для нас, теперешних, это означает перспективу очень долгой и тяжёлой культурной работы, чей результат никем не гарантирован. Она не отменяет и не заменяет политическую работу по (вос)созданию  в России республики. Равно как и тех безусловно тяжёлых (лёгкими они быть не смогут) обязательств, которые мы должны будем принять по отношению к Украине,по отношению к  ошибкам, преступлениям и злодейства, которые были совершены не нами, которые мы не имели возможности предотвратить, и к которым мы неотменимо и разнообразно причастны,  в их исправление, – но об этом сейчас, пока война идёт, ещё невозможно  говорить. Эти обязательства станут важнейшей темой для самоопределения «русской культуры», потому что культура и должна заниматься важнейшим.  31.03.2022",Facebook,https://www.facebook.com/552086048/posts/10159525854416049/,2022-04-01 09:08:31 -0400

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература