что текущая стратегическая задача даже не требует организационной сплоченности. Недовольным достаточно достичь согласия не между собой, а в отношении списка своих претензий к власти. Если оно будет найдено, в глазах населения все активисты, выступающие со схожих позиций, начнут превращаться в нечто единое безотносительно их отношений друг с другом и отдельных пунктов партийных программ. Это обстоятельство представляется мне куда более важным, чем любые организационные соглашения и пакты: власть сегодня вполне сплочена, объединенная стремлением не поступиться богатством и полномочиями, в то время как тем, кто с ней не согласен, терять по большому счету нечего. Поэтому деление на левых и правых, националистов и космополитов, либералов и консерваторов должно полностью утратить значение на фоне основного вопроса: отношения к системе, не готовой расстаться с деньгами, реформировать экономику и поступиться контролем над жизненно важными для общества сферами. Задача на ближайшие годы для всех несогласных состоит в том, чтобы превратиться из диссидентов в оппозицию. Это очень важная цель — и надо признать, что за последние несколько месяцев случилось очень многое из того, что способствует ее достижению. Пандемия и экономический кризис обострили отношения населения и власти, а затеянная Кремлем конституционная реформа предоставила редкий шанс проведения плебисцита в самый неподходящий для «элит» момент. Если недовольные нынешней политикой не смогут всем этим воспользоваться, вряд ли им скоро предстоит стать не то что властью, но даже оппозицией.
Московский апокалипсис Воздушный парад и
праздничный салют взрывают небо над пустым, обезлюдевшим городом. Запертые в квартирах горожане машут перед окнами портретами давно умерших незнакомых людей. Среднеазиатские рабы в душных подвалах готовятся снова горбатиться на бесконечном строительстве собянинских пирамид. Священники, погибая, причащают прихожан вином смерти. В роскошных рублевских особняках стреляются миллиардеры. Одетые в белые защитные костюмы люди заполняют длинные ряды могил трупами в закрытых гробах. В бункере, за несколькими рядами высоченных бетонных стен в окружении армии охранников прячется сбрендивший от страха фараон. На город надвигается апокалипсис.
полистал 'русский' фб в этот
полистал 'русский' фб в этот печальный день. я-то, дурак, думал, что все сталинисты уже вымерли, а тут просто вакханалия какая-то. бесы…
Лев Рубинштейн:Потому и не могут
уже которое десятилетие расстаться уже наконец с этой 'Победой', что с ней, с этой 'победой' ничего не закончилось. И до сих пор возникает столько вопросов, что не остается ничего лучшего, чем отмахнуться от всех сразу. Для чего победа? Кто от этой победы выиграл? Кому она пошла на пользу, а кому во вред? Что с ней делать? Как жить дальше? Как сделать так, чтобы больше не приходилось побеждать ТАКИМИ жертвами? Да и вообще – не будет войн – отпадет и потребность в победах. Культ победы, как и любой культ, вреден и опасен. Но дело-то в том, что государство, подобное сталинскому или нынешнему российскому, только на этом культе и держится. 'Победа' это ключевое слово в той этической системе, которую исповедует наша власть и идейно обслуживающий ее персонал. Без 'побед' им никак. А без войн не бывает и побед. 'Победителей не судят'. 'Победитель получает все'. 'Историю пишут победители'. Эти звонкие, соблазнительные и при этом глубоко архаичные формулы звучат в контексте реалий и ценностей современного мира мало того, что не очень уместно, но и просто аморально. А у нас тут - в самый раз. Вот мы и застряли в той самой победе. Вот мы и буксуем в ней, как полуторка в мокрой глине. Современный цивилизованный мир тоже отмечает этот праздник. Но празднует он не 'победу', а наступление мира. Мир пошел вперед. И для него в результате оказалось самым важным не то, кто кого победил. Самым главным и насущным оказалось усвоение уроков этой страшной войны. Важно не то, КТО победил, а кто и что ВЫИГРАЛ. Оказалось, что выиграл в том числе и немецкий народ, убийственным и самоубийственным своим опытом избавленный от смертоносных иллюзий исторической исключительности и национального мессианства. А мы, как заколдованные, уже которое десятилетие все не можем выйти на свежий воздух из душного кинозала, сомнамбулически уставясь в экран, на котором, кажется, навсегда зависло слово 'победа'. Поэтому спустя столько лет эта тема не перестает быть столь болезненно саднящей. А государство и общество неизменно уподобляются ребенку, который не дает зажить болячке на локте, вновь и вновь сладострастно сдирая не до конца засохшую защитную корочку. И поэтому война у нас никогда и не кончается. Победа - это еще не мир. Победа – это всего лишь финал войны. Это всего лишь часть войны, хотя и заключительная ее часть. Апофеоз. Помните картину 'Апофеоз войны'? Вспомнили? Вот и я том же. А сверху там, если помните, вороны. Конечно, вороны - а кто же еще